۱۳۸۹ دی ۱۰, جمعه

استفاده از لاستیک فرسوده خودرو

با تشکر از جناب آقای کاوه اشکشی که این عکسهای جالب را برای بنده ارسال نموده است .

عرضه بسته‌های پلاستیکی در ایتالیا ممنوع شد


طبق نظر کارشناسان محیط زیست قرار بود که از سال 2012 تولید ظروف یکبار مصرف  پلاستیکی در اروپا ممنوع شود و کسانیکه در کشورهای اروپای  ظروف پلاستیکی یکبار مصرف تولید می کنند می بایست عوارض سنگینی بپردازند ولی  مثل اینکه ایتالیا پیش قدم شده است و قرار است از آغاز سال 2011 این کار را عملی کند.
لطفا" به خبر که دراین مورد همشهری آنلاین منتشر شده است توجه کنیند:
محیط زیست > بازیافت - همشهری آنلاین:
عرضه بسته‌های پلاستیکی (polythene bags) برای نخستین بار در اروپا در ایتالیا ممنوع شد
دولت ایتالیا برنامه های جدیدی را برای محافظت از محیط زیست اجرا می‌کند. در قالب یکی از این برنامه‌ها از فردا، عرضه بسته‌های پلاستیکی در مراکز فروش این کشور ممنوع می‌شود.
براساس این قانون جدید، فروشگاه‌ها و مراکز عرضه کالاها و خدمات در ایتالیا به جای بسته‌های پلاستیکی باید از بسته‌های کاغذی یا دیگر مواد سازگار با محیط زیست استفاده کنند.
آشنایی با بسته‌های بیوژنیک
براساس ارزیابی گروه‌های فعال در زمینه محافظت از محیط زیست، مردم ایتالیا حدود یک پنجم کل بسته‌های پلاستیکی مصرف شده در کل اروپا را مصرف می‌کنند. هر ایتالیایی سالانه حدود چهارصد بسته پلاستیکی مصرف می‌کند.
مردم ایتالیا علاقه زیادی به جلوه‌های زیبا و براق این بسته‌های پلاستیکی دارند و هنگام خرید کردن برای هر کالایی که خرید می‌کنند یک بسته پلاستیکی دریافت می‌کنند.
ایتالیا نخستین کشور اروپایی است که عرضه بسته‌های پلاستیکی را در مراکز فروش این کشور ممنوع می‌کند.
با این تغییر در ایتالیا، از این پس مردم این کشور باید از بسته های تولید شده از کاغذ ، پلی استر یا پنبه یا مقوا برای بسته های سنگین استفاده کنند.
نتایج نظرسنجی ها نشان می دهد اکثر مردم ایتالیا از این طرح و ممنوعیت عرضه بسته های پلاستیکی استقبال می کنند.
مردم ایتالیا شاهد حجم انبوه بسته‌های پلاستیکی هستند که در سواحل رودخانه‌های کشورشان جمع می‌شود و محیط زیست را نابود می‌کند.



هلندی 51ساله سرما را نمی‌فهمد / عکس


سایت خبر آنلاین
 ویم هاف، هلندی 51 ساله معروف به مرد یخی به‌خاطر تحمل فوق‌العاده‌اش در برابر سرما صاحب رکورد جهانی گینس است، آخرین نمایش خود را در جمع فعالان مقابله با گرمایش جهانی در هنگ‌کنگ برگزار کرد.
ویم هاف با 1 ساعت و 44 دقیقه حضور در مخلوط آب ویخ، صاحب رکورد جهانی تحمل سرماست.
در سال 2007 وی تلاش کرد فقط با لباس زیر به قله اورست صعود کند که به دلیل آسیب‌دیدگی پا موفق نشد؛ اما در سال 2009 توانست در نمایشی که به‌طور زنده از شبکه‌های بی‌بی‌سی و نشنال‌جئوگرافی پخش می‌شد، 5 ساعت و 25 دقیقه را در فنلاند با لباس زیر بدود و دوی ماراتن 42 کیلومتری را در شرایطی که دمای هوا 20 درجه سانتی‌گراد زیر صفر بود، با موفقیت به پایان برساند.
در حالی‌که سخت‌جان‌ترین موجود روی زمین می‌تواند سرمای 272.5 درجه سانتی‌گراد زیر صفر (فقط نیم‌درجه بالای صفر مطلق) را برای زمانی طولانی تحمل کند و گونه‌های جانوری فراوانی هستند که می‌توانند سرمای شدید را تحمل کنند، بدن انسان آن قدرها قوی نیست. در شرایط معمولی اگر دمای داخل بدن به زیر 24 درجه سانتی‌گراد برسد، قلب از کار می‌افتد.
اما رکورد جهانی تحمل سرما در شرایطی ناخواسته و ناخودآگاه بدست آمده است. خانم آنا بگنهام بر اثر حادثه‌ای در جریان آب نیمه یخ‌زده افتاد و 80 دقیقه زیر یخ‌ها گیر کرد. جریان آب‌های یخ‌زده دمای بدن وی را تا 13.7درجه سانتی‌گراد پایین آورده بود و وقتی گروه نجات او را بیرون آورد، تنفس و ضربان قلبش متوقف شده بود؛ اما چون در آن شرایط مغزش به اکسیژن بسیار کمی برای فعالیت نیاز داشت،‌ توانست به زندگی برگردد.




۱۳۸۹ دی ۹, پنجشنبه

تهرانيها روزي هشت ميليون ساعت «اسير» اتوبوس‌اند

امروز که در ایستگاه B.R.T در پایانه خاوران منتظر اتوبوس شرکت واحد بودم به مطلب چهل سال پیش تهران برخوردم . لذا لازم دیدم این موضوع را به اطلاع دوستان برسانم .
مطلب روزنامه اطلاعات روز سه‌شنبه 8 دي 1349، (برابر با 29 شوال 1390، 29 دسامبر 1970) نقل شده است
چيزي هست كه از مبدا شروع به حركت ميكند و بايد ماند و رسيدنش را ديد و اين‌جا يك مسئله مطرح است بايد تلاش بر اين باشد كه آن چيز در مبدا درجا نكوبد و تكرار نشود.
اتوبوس را مي‌گويم طبق آماري كه در چهار ماه پيش بدست آمده 2423 دستگاه اتوبوس از پنج صبح تا ده شب 2 ميليون و پانصد هزار مسافر را در تهران جابجا ميكنند.
آمار ديگري حاكي است كه در هر دقيقه در ميدان شهناز بيش از صد نفر به صف اتوبوس يك خط اضافه ميشود و در فاصلهزماني بين ساعت 5/7 تا 5/8 صبح شش هزار نفر احتياج به اتوبوس دارند و تنها به يكي از ميادين شهر كه در بالا نامش آمد ظرف 20 دقيقه 2 هزار مسافر وارد ميشوند و اگر هر اتوبوس براي 50 نفر كافي باشد در عرض اين 20 دقيقه ميدان شهناز بايد چهارصد اتوبوس را در خود بپذيرد.
باقبول اين گفته كه روزي 2 ميليون نفر از اتوبوس استفاده كنند و هر نفر لااقل 4 ساعت از وقتش در اتوبوس و براي اتوبوس صرف شود نتيجه اين مي‌شود كه روزي 8 ميليون ساعت وقت مردم را اتوبوس ميگيرد، در ماه دويست و چهل ميليون ساعت و در سال دو هزار و هشتصد و هشتاد ميليون ساعت وقت مردم كه بقولي طلاست و بظاهر مس هم نمي‌نمايد تلف ميشود.



آرزوهای کاغذی (کاریکاتور و محیط زیست ) - 2


مهناز یزدانی  20/9/1389  روزنامه جام جم
مهناز یزدانی مورخه 8/10/1389  روزنامه جام جم
 


نام کاریکاتور:  داد  از دود 

۱۳۸۹ دی ۷, سه‌شنبه

آرزوهای کاغذی (کاریکاتور و محیط زیست ) - 1


روزنامه جام جم    ايمان نوري نجفي        1/10/1389


روزنامه جام جم    سعید صادقی 6/10/1389
                                

۱۳۸۹ دی ۶, دوشنبه

"جنگل کریسمس" - عید کریسمس امسال وکاشت درخت توسط ارامنه تهران در منطقه جنگلی تلو

 چند روز پیش در مطلب "تبریک عید کریسمس به هموطنان مسیحی با مراعات نکات زیست محیطی"  آرزو کردم که ای کاش هموطنان ارامنه در ایران به جای قطع درختان کاج برای تزئین  در مراسم جشن عید کریسمس در هنگام سال نو مسیحی ؛ بهتر است از درختچه های کاج که در گلدان کاشته شده اند در مراسم عید کریسمس استفاده کنند و پس از پایان برگزاری مراسم عید کریسمس؛ این درختچه ها گلدانی را درمناطق طبیعی مانند پارک های داخل شهر و یا پارکهای جنگلی اطراف شهر بکارند و اگر این دوستان به مناسبت سال نو مسیحی چند سال این کاشت درخت را ادامه دهند با کاشت چند ساله این درختچه ها خود به خود یک جنگلی به یادبود عید کریسمس کاشته خواهد شد. ولی انگار خداوند یکتا این آرزو بنده را در عرض چند روز برآورده کرد و امروز در ایمیلی که از طرف وبلاگ " بکاریم برای زمین" که از طرف جناب دکتر رزمی  برای بنده ارسال شده است قرار است روز 12 دی ماه امسال هموطنان ارامنه تهرانی به مناسبت آغاز سال نو میلادی در منطقه جنگلی تلو درختکار بکارند. با توجه به اینکه بنده فکر می کنم برای اولین بار است که در سال نو مسیحی این هموطنان درخت می کارند(اگر در سالهای گذشته و یا به مناسبت دیگر ارامنه مراسم درختکاری دارند بنده خبر ندارم) ای کاش اداره کل منابع طبیعی استان تهران امسال  این بخش از منطقه تلو که قرار است توسط هموطنان  ارامنه درختکاری شود را "جنگل کریسمس" نام گذاری می کرد.
 متن ارسالی بدین شرح می باشد:

بدين وسيله به اطلاع می رساند طبق اعلام اداره کل منابع طبيعی و آبخيزداری استان تهران در پاسداشت سال جهانی جنگلها (2011) و آغاز سال جديد ميلادی، شهروندان ارامنه ساکن تهران در برنامه کاشت درخت در قالب پروژه "بکاريم برای زمين" شرکت و به غرس نهال در پارک جنگلی تلو در روز يکشنبه مورخ 12 ديماه جاری خواهند پرداخت.

شايان ذکر است که اين برنامه از ساعت 10 صبح آغاز خواهد شد.
بديهی است اطلاعات جزئی تر به محض دريافت از اين اداره کل منابع طبیعی استان تهران در اطلاعيه های بعدی درج خواهد شد.
آدرس وبلاگ بکاریم برای زمین   http://www.irantrees.blogfa.com/



۱۳۸۹ دی ۵, یکشنبه

صبح جمعه در بستر خشک دریاچه پریشان:



سبزپرس – گروه محیط طبیعی: اهالی شهرستان کازرون و روستاهای اطراف دریاچه پریشان، برای نجات این دریاچه منحصر به فرد، دست به دعا برداشتند و نماز باران اقامه کردند.

حسینعلی ابراهیمی کارنامی، مدیرکل حفاظت محیط زیست استان فارس با اعلام این خبر به سبزپرس گفت: روز جمعه (سوم دی ماه) جمعی بالغ بر چند هزار نفر از اهالی روستاهای اطراف دریاچه پریشان و شهرستان کازرون نماز باران را در بستر خشک دریاچه پریشان اقامه کردند.
او ادامه داد: نماز باران به امامت حجت الاسلام محمد خرسند، امام جمعه کازرون اقامه شد و ایشان پس از نماز، در سخنانی برای نمازگزاران تشریح کردند که در محلی که امروز نماز اقامه شد، قبلاً مملو از آب بوده و پرندگان مهاجر در آن استراحت می‌کردند.
به گفته ابراهیمی، نمازگزاران پس از اقامه نماز برای بارش باران و بازگشت رونق به زمین‌های کشاورزی، دست به دعا برداشتند. در این برنامه سازمان‌های مردم نهاد طرفدار محیط زیست و اداره کل حفاظت محیط زیست استان فارس حضوری فعال داشتند.
در چند سال اخیر، کازرون خشک‌ترین سال‌ها را پشت سر گذاشته است و این خشکسالی‌ها در کنار مدیریت نادرست منابع آب زیرزمینی، باعث خشک شدن دریاچه پریشان شده است.


تكرار مداوم تراژدي آتش و دود

بهاره صفوي / گروه دانش

جام جم آنلاين: طي چند ماه گذشته تقريبا تمام جنگل‌هاي كشور با آتش دست به گريبان بوده‌اند. هفته گذشته در ادامه اين جريان، دور سوم آتش سوزي جنگل‌هاي گلستان با وقوع حريق در جنگل‌هاي ناهارخوران گرگان در حالي آغاز شد كه آتش‌سوزي سري اول جنگل‌هاي گلستان در سال جاري از 26 آبان ماه آغاز شد و در دو سري قبلي در 5 منطقه جنگلي گلستان بيش از 80 فقره آتش‌سوزي رخ داد و بيش از 120 نقطه دچار حريق شد.

به اين ترتيب صدها هكتار از بهترين جنگل‌هاي هيركاني و خزري گلستان در آتش سوختند. در حالي كه هنوز دور سوم آتش‌سوزي‌ها مهار نشده، ساكنان اطراف بيم دارند كه باقيمانده جنگل نيز بسوزد و از اين ثروت ملي ديگر چيزي باقي نماند. اما تجربه مشابه در سنندج، دالاهو، پاسارگاد، جنگل ابر، ارسباران و ده‌ها منطقه ديگر باعث شده‌اند تا از ابتداي سال تاكنون، تراژدي آتش و دود در اقصا نقاط كشور ما تكرار شود.
در اين ميان اگرچه آتش‌سوزي گلستان به دليل طول مدت و گستردگي فاجعه رشدي 8 درصدي در ميزان آتش‌سوزي سالانه جنگل‌هاي كشور را نشان مي‌دهد و در نوع خود ركوردي بي‌سابقه بر جاي گذاشته، اما اين موضوع مشكل امروز و فردا نيست. بنا بر آمار فائو (سازمان جهاني خواربار و كشاورزي سازمان ملل)، ايران سالانه 06/0 درصد از جنگل‌هاي خود را بر اثر آتش‌سوزي از دست مي‌دهد كه اين ميزان معادل 6500 هكتار از جنگل‌هاست.
براي درك بهتر روند از بين رفتن سال به سال جنگل‌هاي كشور مي‌توان به آمار ديگري از فائو درباره مساحت جنگل‌ها و زمين‌هاي جنگلي ايران اشاره كرد كه براساس آن تا پايان سال 1980 ميلادي، مساحت جنگل‌هاي ما 18 ميليون و 43 هزار هكتار برآورد شده، اما آمارهاي سال گذشته اين سازمان حاكي از آن است كه مساحت كل جنگل‌هاي ايران به 11 ميليون و 75 هزار هكتار كاهش يافته و سهم هر ايراني از جنگل‌ها به 2/0 هكتار رسيده است، در حالي كه سرانه استاندارد جنگل در جهان براي هر نفر 8/0 هكتار است.
در اين ميان هر چند آمارهاي سازمان‌هاي جهاني از مساحت جنگل‌هاي ايران با آماري كه از سوي سازمان نهادهاي مسوول اين كشور اعلام شده، متفاوت است، اما تمام اين آمارها بر كاهش چشمگير جنگل‌هاي ايران در 4 دهه گذشته دلالت دارند. آتش، كاهش رطوبت، خشكسالي، عدم بارندگي مناسب، خشك بودن برگ درختان در فصل خزان و عدم بهره‌برداري از زمين‌هايي با شيب 60 تا 70 درجه در ارتفاعات دست به دست هم داده تا اين آتش‌سوزي‌ها كه به صورت نقطه‌اي بوده‌اند، پس از مدت كوتاهي در سطحي وسيع گسترش پيدا كنند.
در چنين وضعيتي هرچند در خوشبينانه‌ترين حالت مي‌توان علت آتش‌سوزي‌هاي اخير را خشكي اقليم و جنگل‌ دانست، اما از نقش انسان به عنوان عامل شروع آتش‌سوزي و از همه اسفبارتر نبود امكانات لازم براي اطفاي حريق با گذشت روزها و هفته‌ها نمي‌توان براحتي گذشت.
آتش‌سوزي تنها يكي از مشكلاتي است كه در ميان انواع و اقسام مصيبت‌ها، گلستان را با بيش از 450 هزار هكتار وسعت روز به روز كوچك‌تر و نحيف‌تر مي‌كند؛ چرا كه در طول ساليان اخير اين تنها باقيمانده جنگل‌هاي خزري و هيركاني با بي‌مهري‌هاي فراوان از جمله شكار بي‌رويه وحوش و تعليف دام روبه‌رو بوده و بويژه احداث جاده باعث قطعه‌قطعه‌شدن زيست‌بوم‌هاي اين منطقه شده و خسارات جبران‌ناپذيري را به آن وارد كرده است.
حقيقت تلخ اين است كه مديريت منابع طبيعي در كشور ما ضعيف است؛ چراكه به عنوان مثال در حالي كه در كشورهاي ديگر نيروي هوايي، برج‌هاي ديد‌باني و سيستم‌هاي اطفاي حريق وجود دارند، تا قبل از آغاز آتش‌سوزي‌ها سازمان جنگل‌ها و محيط زيست ايران، يك هليكوپتر هم نداشت تا بتواند با سرعت وارد عمليات اطفاي حريق شود.
در چنين شرايطي با تاكيد مسوولان مبني بر سطحي بودن آتش‌سوزي و عدم وجود نگراني در اين مورد، آتش‌ها در دل گلستان پيشروي كردند و حتي درخت‌هاي كهنسال ارزشمند را بر زمين انداختند. در چنين شرايطي حتي بالگردهايي كه روزها پس از آغاز آتش‌سوزي به منطقه اعزام شدند هم نتوانستند در خاموش كردن آتش نقشي ايفا كنند، چراكه ويژه اطفاي حريق نبودند و در هر پرواز تنها امكان حمل 3 هزار ليتر آب را دارند كه رقم قابل توجهي نيست.
عدم توانايي در مهار آتش‌سوزي‌هاي پي در پي گلستان در حالي است كه به گفته كارشناسان اگر آتش به كمربندها و حريم حفاظتي جنگل‌هاي سوزن‌برگ و دست كاشت منطقه برسد، اين جنگل‌ها به دليل قابليت اشتعال بالا بسرعت خواهند سوخت و حاصل سال‌ها تلاش و زحمت از بين مي‌رود.
ذخاير ارزشمند سبز كشور
جنگل‌هاي هيركاني
اين جنگل‌ها نوار سبز شمال ايران از آستارا تا گرگان را پوشش داده‌اند. جنگل‌هاي هيركاني را از قديمي‌ترين مناطق و پوشش‌هاي گياهي دنيا مي‌دانند. به گونه‌اي كه قدمت آن را به دوران ژوراسيك (دوره سوم زمين‌شناسي) منتسب مي‌كنند. قدمت بسيار زياد اين جنگل‌ها و نيز گونه‌هاي منحصر به فرد موجود در آن (برخي گونه‌هاي اندميك) باعث شده به عنوان يكي از باارزش‌ترين مناطق جنگلي ايران و دنيا محسوب شود. جنگل گلستان و جنگل ابر دو نمونه از جنگل‌هاي هيركاني هستند. جنگل‌هاي هيركاني را مي‌توان به عنوان يك موزه زنده در
جنگل‌هاي ايراني توراني
پهنه جنگل‌هاي ايراني توراني بسيار وسيع است و تقريبا تمام ايران را دربرمي‌گيرد. به همين دليل اين جنگل‌ها (كه در 2 بخش كوهستاني و دشتي توزيع شده‌اند) اهميت بسزايي دارند. همه جنگل‌هاي شمال خراسان، دامنه‌هاي شرقي زاگرس و جنگل‌هاي پراكنده درمنه، بادام، پسته وحشي و... مناطق مركزي ايران جزو اين تيپ جنگل محسوب مي‌شوند.
جنگل‌هاي كرانه خليج‌فارس و درياي عمان
جنگل‌هايي كاملا ويژه كه نوار ساحلي جنوب ايران را در بر گرفته‌اند. از جنوب خاش تا تمام بخش‌هاي جنوبي خوزستان شامل اين جنگل‌ها مي‌شود. در اين منطقه بيش از 50 گونه گياهي اندميك (اختصاصي) وجود دارد بخصوص گياه مهرخوش كه به دليل آثار دارويي كم‌نظيرش، برداشت بي‌رويه مي‌شود و تا نابودي كامل فاصله چنداني ندارد.

اين جنگل‌ها كه عمده درختانش بلوط است، از شمال غرب كشور (پيرانشهر و سردشت) آغاز و تا استان فارس (فيروزآباد) ادامه مي‌يابد. به دليل اين كه جنگل‌ها دركريدور ورودي غربي كشور قرار گرفته‌اند ارزش بسيار زيادي در تنظيم كيفيت هواي ورودي به كشور دارند.
جنگل‌هاي ارسباران
ارسباران نيز در رديف جنگل‌هاي هيركاني قرار دارد و يكي از 5 رويشگاه جنگلي مهم ايران محسوب مي‌شود. تنوع زيستي ارسباران باعث شده اين پهنه به عنوان ذخيره‌گاه زيستي (ژنتيكي) به جهانيان معرفي شده و ثبت جهاني شود.





۱۳۸۹ دی ۳, جمعه

تبریک عید کریسمس به هموطنان مسیحی با مراعات نکات زیست محیطی


 2011 سال پیش در چنین ایامی به خواست خداوند ؛ پیامبری به نام حضرت عیسی مسیح (ع) چشم به جهان گشود؛ که بعدا" پيام آور صلح، عشق و بخشايش لقب گرفت. لذا سالروز تولد حضرت عیسی مسیح(ع) و همچنین  آغاز سال 2011به همه پیروان آن حضرت تبریک می گویم و سالی خوب همگام با موفقیت برای آنان  آرزوی دارم.
با توجه به اینکه بخشی از جمعیت کشورعزیزمان ایران را هموطنان مسیحی (ارامنه) تشکیل می دهند ؛ امیدوارم آنان نیز مانند بقیه هموطنان ایرانی  به فرهنگ استفاده صحیح از محیط زیست احترام بگذارند واز آنان درخواست می شود که در ایام برگزاری جشن کریسمس از قطع درختان کاج برای تزئین در مراسم عید کریسمس  جدا" خوداری نمایند و آنان به جای قطع درختان کاج  از  درختچه های کاج  کاشته شده  در گلدان استفاده نمایند و در پایان مراسم عید کریسمس درختچه کاج درون گلدان را از گلدان خارج کرده و در پارک های نزدیک به محل زندگی خود و یا در مناطق طبیعی دیگر بکارند و با  کاشت درختچه های کاج در عید کریسمس سالهای بعد شاید روز شاهد پارکها و یا جنگلهای کریسمسی در ایران باشیم. همچنین از آنان درخواست می گردد در مراعات نکات زیست محیطی از جمله استفاده از تولید زباله های غیر قابل تجزیه در ایام برگزاری جشنهای کریسمس نیزخود داری کنند.
 همچنین امیدوارم که ميلاد حضرت مسيح که همواره براي ميليونها مؤمن سراسر دنيا فرصتي براي تعمق درباره آغازي تازه و اميد بوده، چرا که عيسي بن مريم(ع) پيامبر و فرستاده خداوند پيام آور صلح، عشق و بخشايش است
موعظه کريسمس رهبر انگليکنها بر محيط زيست متمرکز شد
همچنین سال گذشته اسقف اعظم کانتربري رهبر انگليکنهاي جهان در موعظه کريسمس خود در کليساي جامع کانتربري بر ضرورت حمايت از محيط زيست تأکيد کرده بود. دکتر روان ويليامز اسقف اعظم کانتربري در موعظه خود اظهار داشت: طمع انسان عامل تهديد کننده و نابود کننده تعادل ظريف زمين است. پيام کريمسس درباره عشق خداوند نسبت به مخلوقات است. دکتر ويليامز با اشاره به دغدغه هاي زيست محيطي گفت: هر روز بيش از پيش روشن مي شود که تعادل ميان گونه هاي موجودات زنده و محيطي در جهان از اهميت خاصي برخورداراست و چگونه حرص و آز انسانها آن را تباه مي کند. زماني که ما تعادل ميان امور را برهم مي زنيم ، تنها مواردي که براي بقاي خود ضروري است را به خطر نينداخته، بلکه معنويت را در معرض خطر قرار داده ايم. رهبر 77 ميليون انگليکن جهان از مردم خواست براي مخلوقات خداوند و نسبت به يکديگر احترام قائل شوند.

۱۳۸۹ دی ۲, پنجشنبه

یک عکس قدیمی و یک کاریکاتور دیگر از خبر آنلاین

ماست‌فروشان تهران قدیم


یلدای گران

کارشناسان محیط زیست آمریکایی اعلام کردند که آب‌های آشامیدنی 31 شهر آمریکایی سرطان‌زا هستند.


این خبر نیز از سایت خبری  تابناک می باشد.
 کارشناسان محیط زیست دانشگاه جرج واشنگتن در این زمینه می گویند که موادشیمایی سرطان‌زایی در آب های آشامیدنی این 31 شهر آمریکایی وجود دارد که جان شهروندان را به خطر می اندازد. همین امر نگرانی بسیاری از مردم آمریکا را برانگیخته است.

به گزارش برنا به نقل از الجزیره، تحقیقات اخیر نشان می دهد که آب های آشامیدنی 31 شهر آمریکا سرطان‌زا هستند.
کارشناسان محیط زیست دانشگاه جرج واشنگتن در این زمینه می گویند که موادشیمایی سرطان‌زایی در آب های آشامیدنی این 31 شهر آمریکایی وجود دارد که جان شهروندان را به خطر می اندازد. همین امر نگرانی بسیاری از مردم آمریکا را برانگیخته است.
"گولدمن" رییس دانشکده بهداشت عمومی دانشگاه جرج واشنگتن گفت: ما باید تحقیقات بیشتری در این زمینه انجام دهیم و این اولین باری بود که با چنین مشکلی مواجه شدیم.
وی همچنین در ادامه افزود: اکنون زود است که بخواهیم درباره میزان آلودگی آن و یا منبع آن بحث کنیم.
گفته می شود که این آب های سرطان‌زا جان شهروندان شهرهای معروفی چون واشنگتن و شیکاگو را نیز در معرض خطر قرار می دهد.

تهران قدیم / عکس


این عکس قدیم تهران می باشد که از سایت خبر آنلاین استفاده کردم

و نظر چند بیننده عکس
علی
اگر میبینی که کوه ها نزدیک هستند بخاطر اینکه عکس مربوط به منطقه اوین و درکه میباشد و اون ساختمان هتله.جای دوربین در محل آتی ساز امروزی واقع شده سمت راستت هم الان بزرگراه چمرانه.

رضا قلی اشرفی منش
خیلی هم قدیمی نیست اون برجه اونجا چکار میکنه

یهلول
اون برجه فتو شاپه ؟ عکسمال چند سال پیشه که هم رنگیه ایستمین کالره و هم ..... هههههههه

علی
اینجا باید امانیه باشه انگاری ... چقدر هوا تمیزو پاک بوده الان از سرپل تجریش هم کوه معلوم نیست.

محمد رضا
حیف!!!

بدون نام

چهارشنبه 1 دی 1389 - 21:31:09

کوه ها تو اين عکس چقدر نزديکند.

آزمایش یک دانشمند

با تشکر از آقای علی رحمان که این مطلب را برای بنده ارسال نموده است.
روزی دانشمندی آزمایش جالبی انجام داد... او آکواریومی شیشه ای ساخت و با دیواری شیشه ای دو قسمت کرد . در یک قسمت ماهی بزرگی انداخت و در قسمت دیگر ماهی کوچکی که غذای مورد علاقه ی ماهی بزرگ بود .
ماهی کوچک تنها غذای ماهی بزرگ بود و دانشمند به آن غذای دیگری نمی داد... او برای خوردن ماهی کوچک بارها و بارها به طرفش حمله کرد ، اما هر بار به دیواری نامرئی می خورد . همان دیوار شیشه ای که او را از غذای مورد علاقش جدا می‌کرد .
بالا خره بعد از مدتی از حمله به ماهی کوچک منصرف شد . او باور کرده بود که رفتن به آن طرف اکواریوم و خوردن ماهی کوچک کاری غیر ممکن است .
دانشمند شیشه وسط را برداشت و راه ماهی بزرگ را باز کرد ؛ اما ماهی بزرگ هرگز به ماهی کوچک حمله نکرد . او هرگز قدم به سمت دیگر اکواریوم نگذاشت و از گرسنگی مرد . می‌دانید چرا ؟
آن دیوار شیشه ای دیگر وجود نداشت ، اما ماهی بزرگ در ذهنش یک دیوار شیشه ای ساخته بود . یک دیوار که شکستنش از شکستن هر دیوار واقعی سخت تر بود ؛ آن دیوار باور خودش بود . باورش به محدودیت . باورش به وجود دیوار . باورش به ناتوانی ... .

۱۳۸۹ آذر ۲۷, شنبه

بیاید با مراعات نکات زیست محیطی ؛ شب یلدا را پاکترین شب سال ایرانیان کنیم


مراسم شب یلدا
یکی از آداب و سنن ایرانیها برگزاری جشن شب یلدا می باشد و هزاران سال است ؛ این مراسم هر ساله در اولین شب دی ماه در سراسر کشوربرگزار می شود که با گرد هم آمدن و شب‎نشینی اعضای خانواده و اقوام در کنار یکدیگر و در منزل بزرگان خانواده برگزار می‎شود (مخصوصا" منزل پدر بزرگها و مادر بزرگها) همچنین آیین شب یلدا یا شب چله، خوردن آجیل مخصوص، هندوانه، انار و شیرینی و میوه‌های گوناگون است که همه جنبهٔ نمادی دارند و نشانهٔ برکت، تندرستی، فراوانی و شادکامی هستند. يكي ديگر از رسم هاي شب يلدا، "فال حافظ گرفتن" و "شاهنامه خواني" است. اگر رسم ها و آيين هاي ديگر يلدا را ميراثي از فرهنگ چند هزار ساله بدانيم، فال حافظ گرفتن در شب يلدا در سده هاي اخير به رسم هاي اين شب افزوده شده است. شاهنامه خواني و قصه گويي پدربزرگ و مادربزرگ دور كرسي براي كوچكترها نيز از آيين هاي يلدا است كه خاطرات شيريني براي بزرگسالي آنها فراهم مي آورد.
با توجه به اینکه در شب یلدا به علت خوردن آجیل( یا همان میوه های خشکبار) ؛ شیرینی های طبیعی و میوه های همچون هندوانه ؛ انار؛ سیب ؛ پرتقال و غیره که همه آنها از مواد طبیعی می باشند و از طرفی خوردن این اقلام یکی از اصلی ترین مراسم اصلی شب یلدا می باشد پس می توان گفت شب یلدا یک شب پاک در میان ایرانیان می باشد و همچنین با مراعات نکات زیست محیطی از جمله استفاده نکردند از ظروف پلاستیکی یکبار مصرف که به طبیعت و محیط زیست آسیب می رسانند و یا نخوردن غذاهای مانند پیتزا و هل هولهای چون انواع چیپس ها و پفکها که جزء مواد خوارکی ایرانیان قدیم نبوده است بیاید این شب را به پاکترین شب سال در میان ایرانیان تبدیل کنیم .
شب یلدا
دیر زمانی است كه مردمان ایرانی و بسیاری از جوامع دیگر، در آغاز فصل زمستان مراسمی را برپا می‌دارند كه در میان اقوام گوناگون، نام‌ها و انگیزه‌های متفاوتی دارد. در ایران و سرزمین‌های هم‌فرهنگ مجاور، از شب آغاز زمستان با نام «شب چله» یا «شب یلدا» نام می‌برند كه همزمان با شب انقلاب زمستانی است. به دلیل دقت گاهشماری ایرانی و انطباق كامل آن با تقویم طبیعی، همواره و در همه سال‌ها، انقلاب زمستانی برابر با شامگاه سی‌ام آذرماه و بامداد یكم دی‌ماه است. هر چند امروزه برخی به اشتباه بر این گمانند كه مراسم شب چله برای رفع نحوست بلندترین شب سال برگزار می‌شود؛ اما می‌دانیم كه در باورهای كهن ایرانی هیچ روز و شبی، نحس و بد یوم شناخته نمی‌شده است. جشن شب چله، همچون بسیاری از آیین‌های ایرانی، ریشه در رویدادی كیهانی دارد.
در گذشته، آیین‌هایی در این هنگام برگزار می‌شده است كه یكی از آنها جشنی شبانه و بیداری تا بامداد و تماشای طلوع خورشید تازه متولد شده، بوده است. جشنی كه از لازمه‌های آن، حضور كهنسالان و بزرگان خانواده، به نماد كهنسالی خورشید در پایان پاییز بوده است، و همچنین خوراكی‌های فراوان برای بیداری درازمدت كه همچون انار و هندوانه و سنجد، به رنگ سرخ خورشید باشند.
بسیاری از ادیان نیز به شب چله مفهومی دینی دادند. در آیین میترا (و بعدها با نام كیش مهر)، نخستین روز زمستان به نام «خوره روز» (خورشید روز)، روز تولد مهر و نخستین روز سال نو بشمار می‌آمده است و امروزه كاركرد خود را در تقویم میلادی كه ادامه گاهشماری میترایی است و حدود چهارصد سال پس از مبدأ میلادی به وجود آمده؛ ادامه می‌دهد. فرقه‌های گوناگون عیسوی، با تفاوت‌هایی، زادروز مسیح را در یكی از روزهای نزدیك به انقلاب زمستانی می‌دانند و همچنین جشن سال نو و كریسمس را همچون تقویم كهن سیستانی در همین هنگام برگزار می‌كنند. به روایت بیرونی، مبدأ سالشماری تقویم كهن سیستانی از آغاز زمستان بوده و جالب اینكه نام نخستین ماه سال آنان نیز «كریست» بوده است. منسوب داشتن میلاد به میلاد مسیح، به قرون متأخرتر باز می‌گردد و پیش از آن، آنگونه كه ابوریحان بیرونی در آثارالباقیه نقل كرده است، منظور از میلاد، میلاد مهر یا خورشید است. نامگذاری نخستین ماه زمستان و سال نو با نام «دی» به معنای دادار/خداوند از همان باورهای میترایی سرچشمه می‌گیرد.
مراسم جشن یلدا در بعضی از نقاط ایران
ایرانیان نزدیک به چند هزار سال است که شب یلدا آخرین شب پاییز را که درازترین و تاریکترین شب در طول سال است تا سپیده دم بیدار می مانند و در کنار یکدیگر خود را سرگرم میدارند تا اندوه غیبت خورشید و تاریکی و سردی روحیهٔ آنان را تضعیف نکند و با به روشنایی گراییدن آسمان به رخت خواب روند و لختی بیاسایند.
در آیین کهن، بنابر یک سنت دیرینه آیین مهر شاهان ایرانی در روز اول دی‌ماه تاج و تخت شاهی را بر زمین می‌گذاشتند و با جامه‌ای سپید به صحرا می‌رفتند و بر فرشی سپید می‌نشستند. دربان‌ها و نگهبانان کاخ شاهی و همهٔ برده‌ها و خدمت‌کاران در سطح شهر آزاد شده و به‌سان دیگران زندگی می‌کردند. رئیس و مرئوس، پادشاه و آحاد مردم همگی یکسان بودند(صحت این امر موکد نیست، شاید تنها افسانه باشد). ایرانیان در این شب باقی مانده میوه هایی را که انبار کرده بودند به همراه خشکبار و تنقلات می خوردند و دور هم گرد هیزم افروخته می نشستند تا سپیده دم بشارت روشنایی دهد زیرا به زعم آنان در این شب تاریکی و سیاهی در اوج خود است. جشن یلدا در ایران امروز نیز با گرد هم آمدن و شب‌نشینی اعضای خانواده و اقوام در کنار یکدیگر برگزار می‌شود. متل گویی که نوعی شعرخوانی و داستان خوانی است در قدیم اجرا می‌شده‌است به این صورت که خانواده‌ها در این شب گرد می‌آمدند و پیرترها برای همه قصه تعریف می‌کردند. آیین شب یلدا یا شب چله، خوردن آجیل مخصوص، هندوانه، انار و شیرینی و میوه‌های گوناگون است که همه جنبهٔ نمادی دارند و نشانهٔ برکت، تندرستی، فراوانی و شادکامی هستند، این میوه‌ها که اکثراً کثیر الدانه هستند، نوعی جادوی سرایتی محسوب می‌شوند که انسان‌ها با توسل به برکت خیزی و پر دانه بودن آنها، خودشان را نیز مانند آنها برکت خیز می‌کنند و نیروی باروی را در خویش افزایش می‌دهند و همچنین انار و هندوانه با رنگ سرخشان نمایندگانی از خورشیدند در شب. در این شب هم مثل جشن تیرگان، فال گرفتن از کتاب حافظ مرسوم است. حاضران با انتخاب و شکستن گردو از روی پوکی و یا پُری آن، آینده‌گویی می‌کنند.
در خطهٔ شمال و آذربایجان رسم بر این است که در این شب خوانچه‌ای تزیین شده به خانهٔ تازه‌عروس یا نامزد خانواده بفرستند. مردم آذربایجان در سینی خود هندوانه‌ها را تزئین می‌کنند و شال‌های قرمزی را اطرافش می‌گذارند. درحالی که مردم شمال یک ماهی بزرگ را تزئین می‌کنند و به خانهٔ عروس می‌برند.
سفرهٔ مردم شیراز مثل سفرهٔ نوروز رنگین است. مرکبات و هندوانه برای سرد مزاج‌ها و خرما و رنگینک برای گرم مزاج‌ها موجود است. حافظ‌خوانی جزو جدانشدنی مراسم این شب برای شیرازی‌هاست. البته خواندن حافظ در این شب نه تنها در شیراز مرسوم است، بلکه رسم کلی چله‌نشینان شده‌است.
همدانی‌ها فالی می‌گیرند با نام فال سوزن. همه دور تا دور اتاق می‌نشینند و پیرزنی به طور پیاپی شعر می‌خواند. دختر بچه‌ای پس از اتمام هر شعر بر یک پارچه نبریده و آب ندیده سوزن می‌زند و مهمان‌ها بنا به ترتیبی که نشسته‌اند شعرهای پیرزن را فال خود می‌دانند. همچنین در مناطق دیگر همدان تنقلاتی که مناسب با آب و هوای آن منطقه‌است در این شب خورده می‌شود. در تویسرکان و ملایر، گردو و کشمش و مِیز نیز خورده می‌شود که از معمولترین خوراکی‌های موجود در ابن استان هاست.
در شهرهای خراسان خواندن شاهنامهٔ فردوسی در این شب مرسوم است.
در اردبیل رسم است که مردم، چله بزرگ را قسم می‌دهند که زیاد سخت نگیرد و معمولاً گندم برشته (قورقا) و هندوانه و سبزه و مغز گردو و نخودچی و کشمش می‌خورند.
در گیلان هندوانه را حتماً فراهم می‌کنند و معتقدند که هر کس در شب چله هندوانه بخورد در تابستان احساس تشنگی نمی‌کند و در زمستان سرما را حس نخواهد کرد. «آوکونوس» یکی دیگر از خوردنی هایی است که در این منطقه در شب یلدا رواج دارد و به روش خاصی تهیه می‌شود. در فصل پاییز، ازگیل خام را در خمره می‌ریزند، خمره را پر از آب می‌کنند و کمی نمک هم به آن می‌افزایند و در خم را می‌بندند و در گوشه‌ای خارج از هوای گرم اطاق می‌گذارند. ازگیل سفت و خام، پس از مدتی پخته و آبدار و خوشمزه می‌شود. آوکونوس در اغلب خانه‌های گیلان تا بهار آینده یافت می‌شود و هر وقت هوس کنند ازگیل تر و تازه و پخته و رسیده و خوشمزه را از خم بیرون می‌آورند و آن را با گلپر و نمک در سینه کش آفتاب می‌خورند.(آو= آب و کونوس = ازگیل)
مردم کرمان تا سحر انتظار می‌کشند تا از قارون افسانه‌ای استقبال کنند. قارون در لباس هیزم شکن برای خانواده‌های فقیر تکه‌های چوب می‌آورد. این چوب‌ها به طلا تبدیل می‌شوند و برای آن خانواده، ثروت و برکت به همراه می‌آورند.

۱۳۸۹ آذر ۲۶, جمعه

ماه محرم و محیط زیست (15)- شرکت در برنامه های رادیوی جهت اطلاع رسانی در مورد طرح فرهنگی"حذف و ساماندهی...

با توجه به اینکه امسال بر عکس دو سال گذشته ؛ متاسفانه امکاناتی فراهم نشد تا یک کاری اجرایی دیگر با همکاری و مشارکت فعالان محیط زیست  در بعضی از محلات تهران ؛ جهت آشنایی مردم با طرح فرهنگی "حذف و ساماندهی ظروف یکبار مصرف پلاستیکی در هیئات عزاداری" انجام دهیم ولی از طرفی  به خواست خداوند  چند برنامه فرهنگی و اطلاع رسانی خوب آماده شد که با حضور موثردوستان فعال محیط زیست  در این برنامه ها مانند حضور ده روز در نمایشگاه "عطر سیب" و گفتگو با نمایندگان بیش از ده هزار هیئت های عزاداری شهر تهران  ؛ حضور در برنامه زنده "سلام تهران" شبکه پنج صدا و سیما  و همچنین حضور دربرنامه های رادیو مانند رادیو فرهنگ وشبکه رادیو اینترنتی ایران صدا  اطلاع رسانی خوبی در مورد طرح فرهنگی  انجام شود.
در روز عاشورا ساعت 3 بعد از ظهر  در خدمت استاد محمد درویش و جناب آقای احمد پازوکی دربرنامه رادیوی شبکه رادیو اینترنتی ایران صدا   گفتگوهای داغ سبز  و صبح امروز (جمعه)  ساعت 15/9  نیز در خدمت آقای دکتر باقری مسئول محترم روابط عمومی انجمن حمایت از حیوانات در رادیو فرهنگ بودم و در مورد طرح فرهنگی "حذف و ساماندهی ظروف یکبار مصرف پلاستیکی در هیئات عزاداری" اطلاع رسانی کردم.
امیدوارم از طریق این نوشته  بتوانم سپاس و تشکر قلبی  خودم و دوستداران و فعال محیط زیست را  خدمت دوستانی برسانم که  این امکانات را فراهم کردند تا ما برای سومین سال پیاپی بتوانیم در میان عزاداران حسینی حضور بیایم وبه کار فرهنگی زیست محیطی بپردازیم.  
تشکر فراوان از کمیته محیط زیست شورای اسلامی شهر تهران ؛ دبیرخانه نمایشگاه عطر سیب ؛ ستاد محیط زیست شهرداری تهران ؛ همیاران سلامت افسریه و مسعودیه ؛ جناب دکتر نوروزی ؛ جناب محمد درویش ؛ جناب احمدپازوکی ؛ جناب دکتر باقری ؛ سرکار خانم کیمیا عبدالله پور خبرنگار محیط زیست خبرگزاری  ایرنا ؛ جناب آقای جواد حیدریان خبرنگار محیط زیست خبرگزاری مهر و بقیه دوستانی که در این طرح فرهنگی ما را یاری کردند. 
بهترین جمله که می توانم در مورد این دوستان به کار برد "اجر همه شما با شهیدان کربلا" مخصوصا" حضرت عباس (ع) و امام حسین (ع)"     

ماه محرم و محیط زیست (14) - نخستین نذری زیست محیطی

جمعی از دوستان زیست محیطی بنده که ازجامعه دانشجوی هستند و در برنامه درختکاری دانشجوی با آنان آشنا شدم و نام سازمان مردم نهاد زیست محیطی خود را "انجمن جوانان وارث زمین" نام گذاری کرده اند در یک اقدام عالی و شایسته یک برنامه نذری تدارک دیده اند که نام آن را"نخستین نذری زیست محیطی" گذاشته اند و قرار است در این نذری کلیه نکات زیست محیطی را مراعات کنند لطفا" جهت اطلاعات بیشتر به وبلاگ آنان به آدرس زیرمراجعه کنید.



 89/09/23 4 PM


سلام
نخستين نذري محيط زيستي تهران
شنبه 27/9/89 ساعت 14 الي 16/30
ادرس: پاسداران بعد از برج سفيد خيابان نيستان 6 پلاك 2
ثبت نام :
1) از طريق پيام كوتاه 09371351092
2) کامنت در همین وبلاگ







۱۳۸۹ آذر ۲۳, سه‌شنبه

ماه محرم و محیط زیست (13)- ظرف هاي يكبار مصرف سلامت و محيط زيست را در معرض خطر قرار ...

با تشکر از خبرنگار محیط زیست خبرگزاری ایرنا جهت تهیه این گزارش
كيميا عبدالله پور: ظرف هاي يكبار مصرف - اين ميهمانان ناخوانده سفره هاي جشن و عزا - بخش عظيمي از ثروت ملي را مي بلعد؛ سلامت و محيط زيست را در معرض خطر قرار مي دهد و بي اعتنايي به توليد فزاينده اين ظرف ها در ايران در شرايطي است كه بسياري كشورها سالهاست توليد آنها را منع كرده اند.
انواع سرطان/ بيماري هاي تنفسي و قلبي فقط بخشي از فهرست طولاني بيماري هاي ناشي از مصرف اين ظروف را تشكيل مي دهد؛ ظرف هايي كه به گفته كارشناسان تجزيه ناپديرند و بيش از 300 سال در طبيعت باقي مي مانند.
توليد سالانه 177 تن انواع محصولات پلاستيكي - از جمله ظروف يكبار مصرف - در ايران زنگ خطري است كه كسي صداي آن را نمي شنود و خطر هنگامي تشديد مي شود كه بسياري از كارگاههاي توليد اين ظرف ها بدون داشتن هرگونه مجوزي فعاليت مي كنند.
ازاين رو، گروهي از فعالان محيط‌ زيست كوشيده‌اند با اجراي طرحي كه آن را ' طرح حذف و ساماندهي ظروف يكبارمصرف پلاستيكي' ناميده‌اند از مصرف اين ظروف جلوگيري كنند.
حسين عبيري گلپايگاني يك فعال زيست محيطي درباره اين طرح مي گويد:‌ اجراي اين طرح و تعميم آن در سراسر كشور مي‌تواند تحولي مثبت در حفظ محيط‌ زيست ايجاد كند.
همچنين الهام مجتهد زاده سرپرست كميته پسماند و آلودگي خاك ستاد محيط زيست و توسعه پايدار شهرداري تهران مي گويد: هر فرد تهراني به طور متوسط روزانه سه قطعه پلاستيكي وارد چرخه طبيعت مي كند كه مي تواند اسباب بازي ، پلاستيك ، ظروف يكبار مصرف و نظاير آن باشد.
به گفته كارشناسان ظروف يكبار مصرف از آنجا كه پايه مواد اوليه آنها مواد نفتي و پليمرهاي تجديد ناپذيرند حدود 300 سال و يا بيشتر در طبيعت ماندگاري دارند و به عنوان ماده تجزيه ناپذير محسوب مي شوند.
اين ظروف با رها شدن در طبيعت مي توانند موجب بروز بيماري و آلودگي زيست محيطي شوند/ با وزش باد به مكاني ديگر در محيط زيست انتقال يابند/ در جوي هاي آب رها شوند و يا با جابه جا شدن دوباره آلودگي را به جاي ديگري انتقال دهند.
ميهمانان ناخوانده بر سر سفره ها همچنين در طبيعت و محيط زيست موجب معضلات بسيار مي شوند زيرا ممكن است در محلي با دماي بالا قرار گيرند كه دراين صورت به مكان تجمع جانوران موذي تبديل خواهند شد.
همچنين چون ساختار اوليه اين ظروف تجديد ناپذير است در زمان مصرف مواد داغ بالاي 40 درجه موادي از بدنه اين ظرف ها جدا مي شود كه براي سلامت انسان مضر است . همچنين اگر مواد چرب و اسيدي نيز در اين ظروف ريخته شود موجب آزاد شدن تركيبات شيميايي آنها مي شود كه در نهايت سلامت انسان را به مخاطره مي اندازد.
سرطان ، مشكلات تنفسي ، كبدي ، تاثير منفي برروي زنان باردار ، كم اشتهايي و عصبانيت برخي از عوارض مواد شيميايي موجود در مواد اوليه ظروف يكبار مصرف است.
به اعتقاد مجتهد زاده حتي قرار دادن نان داغ در پلاستيك نيز در دراز مدت عوارض منفي براي سلامتي به همراه خواهد داشت.
وي معتقد است بهتر است به سنت قديمي و ديرينه خود يعني استفاده از سفره هاي پارچه اي ، استفاده از ظروف چيني و يا ملامين روي بياوريم.
وي مي گويد : گاهي اوقات اين ظروف همراه با زباله ها سوزانده مي شوند كه خود موجب ازاد شدن يك سري از گازها مانند دي اكسين كه سمي و سرطان زاست مي شود.
در سطح كشور حدود پنج هزار كارخانه و كارگاه توليد ظروف يكبار مصرف وجود دارد كه از اين تعداد فقط 300 كارگاه مجوز توليد دارند و بقيه بدون مجوز فعاليت مي كنند كه بدون شك توليدات اين كارگاهها - همانند خود آنها -غير بهداشتي است.
در تهران حدود هزار و 685 واحد صنعتي مجاز در زمينه توليدات محصولات پلاستيكي فعاليت مي كنند.
سرپرست كميته پسماند و آلودگي خاك ستاد محيط زيست و توسعه پايدار شهرداري تهران مي گويد: شوراي شهر تهران در خصوص كاهش مصرف ظروف يكبار مصرف و جايگزين مناسب فعاليت هايي انجام داده كه از جمله برگزاري نمايشگاه عطر سيب است.
دراين نمايشگاه شركت ها ، انجمن هاي مردم نهاد و فعالان زيست محيطي حضور دارند و با فعاليت هاي فرهنگي به معرفي ظروف جايگزين مي پردازند.
مجتهد زاده در ادامه مي گويد : برآوردها نشان مي دهد كه اگر هر يك خانوار ايراني در هفته از يك كيسه زباله كمتر استفاده كند سالانه از مصرف بيش از 816 ميليون كيسه پلاستيكي جلوگيري مي شود كه جا انداختن اين موضوع در گام اول نياز به فرهنگ سازي و آموزش دارد.
وي در خصوص اقلام جايگزين توضيح داد: وقتي از مردم خواسته مي شود از ظروف يكبار مصرف با پايه تجديد ناپذير استفاده نكنند بايد اقلام جايگزين و نحوه دسترسي به آنها را نيز براي آنان مهيا كرد.
از اين رو كارشناسان معتقدند كه بهترين جايگزين براي ظروف يكبار مصرف پلاستيكي ، ظروف با پايه گياهي است كه از اين ظروف با پايه نشاسته ذرت ، سيب زميني ، تركيبات نيشكر و عسل چند سالي است در كشورهاي مختلف استفاده مي شود و در ايران نيز بيشتر برروي پايه ذرت كار شده است.
به گفته مجتهد زاده يك تا دو سال گذشته كار برروي ظروف يكبار مصرف با پايه گياهي در كشور رو به رشد است اما كافي نيست و نياز به تلاش بيشتري دارد.همچنين بر روي پليمرهايي كار مي شود كه تجديد پذيرند و مدت زمان تجزيه آنها در طبيعت حدود 16 ماه است .، در دنيا روي اين مسئله كار شده و در ايران هم چند شركت كار دراين زمينه را آغاز كرده است.
وي مي گويد وقتي از مردم مي خواهيم از ظروف يكبار مصرف تجديد ناپذير استفاده نكنند بنابراين بايد امكان دسترسي آنها به ظروف جايگزين فراهم شود.
در كل كشور حدود 12 كارگاه و كارخانه توليد ظروف يكبار مصرف با پايه گياهي وجود دارد كه بسيار كم است اگرچه اين كارگاهها روندي رو به رشدداشته با اين حال نياز به تلاش و همت بيشتري دارد.
يكي از مشكلات توليد ظروف يكبار مصرف با پايه گياهي اين است كه عرضه و تقاضاي آنها با هم همخواني نداردو قيمت ظروف پلاستيكي يكبار مصرف بر پايه گياهي در مقايسه با نوع تجديد ناپذير آن گران تر است و شايد اين عاملي بازدارنده باشد.
در چند سال اخير افزايش توليد ظروف يكبار مصرف پلاستيكي موجب نگراني ‌هاي بسيار دوستداران محيط ‌زيست شده است. ازاين رو، در دو و سه سال اخير جمعي از فعالان محيط ‌زيست براي حل معضل زيست‌ محيطي ظروف يكبار مصرف پلاستيكي فعاليت‌هاي فرهنگي و اجرايي را شروع كرده‌اند .
عبيري گلپايگاني همچنين در خصوص اجراي اين طرح ' حذف و ساماندهي ظروف يك‌ بارمصرف پلاستيكي ' مي گويد اين طرح در دو مرحله‌اي ' حذف ' و' ساماندهي ' انجام مي شود.
وي توضيح مي دهد: ابتدا فعاليت‌ها در زمينه حذف اين ظروف متمركز شد،از اين رو با بستر‌سازي‌ از مردم خواسته شد تا با مصرف نكردن و يا كاهش مصرف اين ظرف ها و نيز جايگزيني آنها با ظروف گياهي در اين طرح فرهنگي شركت كنند ولي با توجه به اينكه ظروف پلاستيكي چنان در زندگي مردم وارد شده‌اند كه حذف آنان در كوتاه مدت ناممكن است و اينكه در كشور ميزان توليد ظروف گياهي- كه پنج درصد از ظروف يكبار مصرف را تشكيل مي دهند -بسيار اندك است بحث ساماندهي استفاده از ظروف يك‌بار مصرف پلاستيكي در دستور كار قرار گرفت.
'در مرحله ساماندهي ازمردم درخواست مي شود در قالب كارهاي اجرايي از قبيل تفكيك، جمع‌آوري، بازيافت و استفاده مجدد نسبت به ساماندهي و استفاده مجدد از ظروف پلاستيكي اقدام كنند.‌ بازيافت مجدد اين ظروف، ازيك سو از حجم توليد سالانه اين ظروف مي كاهد و از سوي ديگرمانع اتلاف ثروت ملي مي‌شود.
در سال 1387جمعي از فعالان محيط ‌زيست تصميم گرفتند طرح فرهنگي حذف و ساماندهي ظروف يك ‌بار مصرف پلاستيكي را اجرا كنند. بررسي‌هاي اين‌ گروه نشان داد كه ماه‌هاي محرم و صفر (‌به‌علت بالا بودن مصرف اين ظروف در نذري‌ها) بهترين فرصت براي اجراي اين طرح است.
در پي آن، با كمك گرفتن از تشكل ‌هاي زيست‌ محيطي و سازمان ‌هاي دولتي مرتبط با محيط ‌زيست مانند شهرداري‌ها، شوراي شهر، سازمان محيط ‌زيست، سازمان بازيافت، دانشگاه‌هاي علوم پزشكي و وزارت بهداشت و نهاد‌هاي مذهبي- ديني مانند سازمان تبليغات اسلامي و ستاد امور مساجد و هيأت‌هاي عزاداري و با مشاركت مردم اين طرح با موفقيت به اجرا درآمد.
پس از اجراي اين طرح فرهنگي در سال 1387 - كه داراي نقاط قوت و ضعف بود - در سال 1388 نيز جهت اجراي اين طرح فرهنگي تلاش شد كه به درخواست معاونت اجتماعي و فرهنگي شهرداري منطقه 15 اين طرح با شعار« اصلاح الگوي مصرف ضامن سلامت محيط ‌زيست» در نواحي 5 (شهرك افسريه) و 6 (شهرك مسعوديه) منطقه 15 اجرا شد كه در اجراي آن شهرداران نواحي 6و5، اداره فرهنگي، خانه‌هاي سلامت، جمعيت همياران سلامت و كانون جهان ديدگان، نيروي انتظامي، هيأت امناء مساجد و حسينيه‌ها و تكايا، شوراياري‌هاي محلي و مردم محلي اين دو ناحيه مشاركت داشتند كه نسبت به سال گذشته ( با توجه به تجربه سال گذشته و استقبال خوب مردم محلي و شهرداري منطقه 15) با موفقيت زيادي روبه‌رو شد.

اجراي طرح از ديدگاههاي مختلف
پس از اجراي طرح، بسياري از كارشناسان و علاقه‌ مندان محيط ‌زيست در اين زمينه گفتد كه به اعتقاد نمايندگان دانشگاه‌هاي علوم پزشكي و وزارت بهداشت يكي از دلايلي كه باعث شده است استفاده ظروف يك‌بار مصرف در چند سال اخير در ميان مردم مورد استقبال قرار گيرد، رعايت مسايل بهداشتي است زيرا وزارت بهداشت در چند دهه پيش يكي از عوامل اصلي شيوع بيماري‌هاي واگيردار در ميان مردم را استفاده از ظروفي اعلام كرد كه در اماكن عمومي استفاده مي‌شد.
نماينده سازمان تبليغات و ستاد امور مساجد به نكته در خور تاملي اشاره مي‌كند و آن اينكه، چند سال است وزارت بهداشت از آنان خواسته است كه در مراسم مذهبي از مردم بخواهند كه به ‌دلايل بهداشتي از ظروف دائمي استفاده نكنند و بيشتر از ظروف يك‌ بار مصرف استفاده كنند ولي درحال حاضر با توجه به مشكلات زيست ‌محيطي اين ظروف، اگر از مردم بخواهيم از ظروف دائمي استفاده كنند با واكنش منفي مواجه خواهيم شد، براين اساس بهترين راه معرفي ظروف گياهي به‌عنوان جايگزين ظروف پلاستيكي و تشويق عموم به استفاده از اين ظروف است.
نماينده ستاد محيط ‌زيست و توسعه پايدار شهرداري تهران با اشاره به اينكه تا سال 2012 در سراسر كشورهاي اروپايي و آمريكايي استفاده از ظروف پلاستيكي ممنوع مي‌شود بهترين راه براي پيشگيري از مصرف اين ظروف را وضع قوانين بازدارنده مي‌داند.
نماينده صنف توليد ظروف يك‌بار مصرف گياهي نيز گفته است دولت بايد با كمك به اين صنف و با توجه به نوپابودن اين صنعت در كشور امكان افزايش توليد اين ظروف را فراهم سازد.
به اعتقاد نماينده كميته محيط ‌زيست شوراي شهر تهران، از جمله دلايلي كه باعث بالا رفتن ميزان استفاده از ظروف پلاستيكي شده پايين بودن قيمت خريد اين ظروف و سهولت استفاده از آن است.
نماينده سازمان بازيافت مي‌گويد با توجه به خطراتي كه استفاده از ظروف يك‌بار مصرف پلاستيكي مردم را تهديد مي‌كند و وزارت بهداشت هم در اين زمينه طي چند بخشنامه از مردم خواسته است كه از اين ظروف مخصوصا در دماي بالاي 40 درجه استفاده نكنند، كاهش استفاده از اين ظروف و بازيافت اين مواد، بهترين روش براي كاهش توليد اين ظروف است.
نمايندگان تشكل‌هاي زيست‌ محيطي نيز بيشتر بر كار فرهنگي تأكيد كرده‌اند و معتقدند با گرفتن عوارض از توليد‌كنندگان اين ظروف و هزينه آن جهت ساخت برنامه‌هاي تلويزيوني و ديگر كارهاي فرهنگي كه باعث بالا‌رفتن آگاهي مردم از مضرات اين ظروف شود مي‌توان مردم را به كاهش مصرف اين ظروف تشويق كرد.
مشكل ظروف يكبار مصرف پلاستيكي اينك در آستانه تبديل شدن به يك معضل ملي است؛ به‌ طوري كه اگر براي اين معضل چاره‌اي جدي انديشيده نشود مي‌تواند صدمات سنگيني به محيط ‌زيست و سلامت كشور وارد كند.





۱۳۸۹ آذر ۲۲, دوشنبه

ماه محرم و محیط زیست(12)-نذری های ماندگار

غذای نذری
شب عاشورای سال گذشته در خانه پدری خود در روستا زرنجان از توابع شهرستان گلپایگان در کنار پدرم بودم ( ایشان به علت کهولت سن ؛ دیگر نمی تواند در مراسمهای عزاداری شرکت کند) و درحال نوشتن گزارشی از فعالیتهای دو ساله خود از معضلات و مشکلات زیست محیطی ظروف یکبار مصرف پلاستیکی در جامعه و هیئات مذهبی بودم ( با توجه به اینکه بنده پیشنهاد دهنده و مجری " طرح فرهنگی حذف و ساماندهی ظروف یکبار مصرف پلاستیکی در هیئات مذهبی" بودم و در دو سال اخیر این طرح را در بعضی از محلات تهران از جمله در سال 1387در شهرک صالح آباد غرب در منطقه 19 و همچنین در سال گذشته در شهرک افسریه و مسعودیه در منطقه 15 اجرای کردم) که زنگ تلفن منزل به صدا در آمد؛ گوشی را که برداشتم ؛ پشت خط تلفن یک آقای پس از سلام و احوال پرسی خودش را معرفی کرد و گفت چون در حسینیه روستا فهمیدم که به روستای زرنجان آمدید با شما تماس گرفتم و مزاحمتان شدم تا از شما در موردی موضوعی کمک بگیریم ایشان گفت27 سال سن دارد و خیلی مایل است که ازدواج کند ولی چون بیکار است امکان ازدواج برایش فراهم نیست لذا دنبال کار می گشت و همچنین مطالبی از قبیل اینکه خدای نکرده اگر ازدواج نکند ممکن است به گناه بی افتد و صحبت های دیگر ... بنده به ایشان گفتم با توجه به مشکلات اقتصادی کشور و همچنین وضعیت استخدام و پذیرش در ادارات دولتی وکارخانجات خیلی کم می باشد و با عذرخواهی فراوان به ایشان گفتم که نمی توانم کاری برایش انجام دهم لذا ایشان خدا حافظی کرد و گوش تلفن را قطع نمود .
پس از پایان مکالمه از اینکه نمی توانستم برایش کاری انجام دهم از خودم بسیار شرمنده بودم . بعد اتمام تلفن این بار زنگ منزل به صدا در آمد؛ به دنبال باز کردن درب منزل به حیاط رفتم پس از گشودن درب حیاط ؛ شخصی دو تا ظرف غذا نذری در دست داشت پس از سلام و احوال پرسی ؛ ایشان به بنده گفت :چون فکر کردم پدر و مادرشما بعلت کهولت سن نمی توانند به مسجد و حسینیه روستا بیایند و ازغذای نذری امام حسین استفاده کنند؛ لذا از طرف مسجد این دو تا ظروف غذا را برای آنها آورده ام و ایشان غذاها را داد و خدا حافظی کرد رفت . برای گذاشتن غذاها در داخل یخچال به طرف یخچال رفتم ؛ وقتی درب یخچال را گشودم چشم به تعداد زیادی غذای نذری افتاد که در ظروف پلاستیکی در یخچال موجود بود ( بیش از بیست عدد ) در همین حین بقیه اعضای خانواده و مهمانان آن شب خانه پدری از عزاداری برگشتند و دست هر کدام از آن یک یا دوتا ظرف غذا بود؛ بنده گفتم این غذاها را برای چه کسی آوردید؛ آنان گفتند که ما در حسینیه غذا نخوردیم و آمدیم که با شما شام بخوریم ؛ بنده گفتم این همه غذا نذری در داخل یخچال است ؛ ای کاش امشب غذای نذری نمی گرفتید تا غذاهای داخل یخچال را استفاده می کردیم که مادرم گفت از این غذاهای داخل یخچال نمی توان استفاده کرد چون بعضی از این غذاها چند روز است که در داخل یخچال مانده است و امکان خوردن آن نیست ولی به خاطر نذری بودن آنها ؛ نمی دانم این غذاها را چه کار کنم؟ مادرم گفت از اول شب محرم تا امشب که شب دهم محرم می باشد اهالی روستا هر شب در مسجد و حسینیه روستا غذای نذری می دهند و بعضی از مردم نیز ظهرها در منازل غذای نذری توزیع می کنند برای همین ما هر روز هم ناهار و هم شام از غذای نذری استفاده می کنیم و اینها که نیز اضافه آمده است توسط همسایه آورده شده است .
ساماندهی نذورات مردم در طرحهای فرهنگی مانند نذری های ماندگار
تا آن شب همه افکارم به مشکلات زیست محیطی ظروف یکبار مصرف پلاستیکی ؛ مخصوصا" در مراسم های مذهبی مشغول بود ولی با دیدن آن همه غذای در داخل یخچال؛ تازه فهمیدم که خود غذای های نذری (که گاهی خیلی هم اسراف می شود) نیز احتیاج به ساماندهی و کار فرهنگی جدیدی دارد برای همین چند روزی بود که افکارم را به ساماندهی نذورات متمرکز کرده ام پیش از آنکه به مطلب اصلی به پردازم چند نکته را متذکر می شوم .
الف – فلسفه نذری : تا آنجای که در کتب دینی خوانده ام و از علمای دین شنیدم در زمان پیامبر (ص)به علت اینکه اکثر افراد آن جامعه به خاطر فقرا و نداری از بعضی از نعمت های خداوند بی بهره ای بودند لذا دستور طعام دادن از طرف خداوند یکتا به پیامبراسلام نازل شد و نذر دادن کمکی از طرف اغنیا به فقرا شد ولی به مرور زمان و به خاطر شفا بخش بودن غذای نذری ؛ دیگران نیز که دارای توان مالی خوبی بودن از این غدا ها استفاده می کردند.
ب – از چهل و دو سال پیش که بنده در مراسمهای ایام عزای امام حسین(ع) و یا دیگر مراسم دینی شرکت می کنم ( از زمانیکه چهار سالگی به بعد ) تا حدود ده سال پیش؛ مردم به علت کمی درآمد و حقوق ؛ این چنان که امروزه غذای نذری می دهند در آن زمان امکان دادن غذای نذری را نداشتند؛ حتی به یاد دارم دردهه های پنجاه و شصت در شهرستان گلپایگان مردم برای دادن غذای نذری ظهر عاشورا پول جمع می کردند و آن فقط می توانستند در ظهر روزهای عاشورا به مردم در داخل مساجد غذای نذری برنج بدهند و شام شب عاشورا (شام غریبان ) نیز آبگوشت بود و بقیه روزها محرم از توزیع غذای نذری در اکثر مساجد خبری نبود و در آن ایام به علت کم پولی اکثر مردم ؛ کمتر کسی می توانست در منزل خود غذای نذری بدهد و در آن زمان بیشتردر منازل حلوا ؛ آش برگ و یا حلیم و یا شربت خیرات می کردند. که آن هم خیلی زیاد نبود. ولی در چند سال اخیر از همان روز اول محرم اکثر مساجد؛ حسینیه ها ؛ تکایا و برخی مردم در منازل خود به یاد و احترام سالار شهیدان غذای نذر؛ آش ؛ چای و شربت خیرات می کنند .
ج – طبق آمار ارائه شده توسط یکی از اعضای محترم سازمان تبلیغات اسلامی در همایش ظروف یکبار مصرف پلاستیکی فقط در سال 1385 طبق یک آمار غیر رسمی در ایران مردم بیش از 330 میلیارد تومان پول جهت نذورات برای توزیع غذای نذری در آن سال هزینه کرده اند.
برای همین چند روزی بود که به دنبال راه حلی می گشتم تا به طریقی بتوانم راه حلی برای ساماندهی غذای نذری ها هم پیدا کنم که این نذری ها بدون آنکه کمترین اسرافی در آن بشود به دست مستحقان واقعی آن برسد. از طرفی سال گذشته که در حین اجرای طرح "حذف و ساماندهی ..." یک شخص معمولی به کمک ما آمد و ایشان به موضوع جالبی اشاره کرد: ایشان می گفت در یکی از مساجد افسریه ؛ اعضای نمازگزار یک مسجد برای پولهای کمک به کارهای فرهنگی و خیریه مسجد؛ دفترچه های دارند که پولهای که به مسجد کمک می کنند در آن ثبت می گردد و شخص بانی می داند پول اهدای او کجا مصرف شده است لذا این موضوع باعث ایجاد یک جرقه در ذهن بنده شد تا یک طرح فرهنگی خوب به نظرم برسد؛ برای همین بنده نام این کار فرهنگی را نذری های ماندگار گذاشتم. لذا بابت این موضوع با دوستان و بعضی از روحانیون و کارشناسان دینی صحبت کردم که با توجه به بالارفتن سن ازدواج در میان جوانان ؛ مخصوصا" تعداد زیادی از دختران روستای که بیشتر آنها این عدم ازدواج آنان ( حدود 90 در صد ) منشاء اقتصادی دارد و هم چنین بالا رفتن سن ازدواج پسران نیز به علت بیکاری و بالا بودن هزینه های عروسی ؛ مسکن و غیره به نزدیک 30 سال رسیده است ؛ آیا این امکان وجود دارد که پول این غذاها نذری به کارهای فرهنگی جهت رفع مشکلات جوانان اختصاص یابد؟ ولی دلیل این که نام این طرح را نذری های ماندگار گذاشتم نیز به خاطر باقی ماند اثر این نذری ها در جامعه در مدت زمان طولانی می باشد اثر این نوع نذری ها می تواند تا سالها و شاید تا قرنها ماندگار باشد و شخص بانی نذر با یک نذری ماندگار ثواب بیشماری برایش پیش خداوند منظور شود .
روش اجرای طرح فرهنگی نذری های ماندگاراین چنین است که چند نفر با هم تصمیم می گیرند به جای دادن غذا نذری؛ پولهای نذری خود روی بگذارند و این پول را برای مثال برای خرید یک کارخانه و یا کارگاه هزینه کنند که این کارگاه یا کارخانه وقف می گردد تا تعدادی از جوانان بیکار در این مراکز مشغول به کار شوند و شرط و تعهد اصلی این اشتغالزائی ازدواج این جوانان می باشد و همچنین با توجه به در آمد زا بودن این نوع فعالیت ها ؛ سود و در آمد حاصله از این کار دوباره در امور خیریه صرف گردد و لذا با این طرح فرهنگی نذری های ماندگار می توان به دو هدف رسید :
1 - بیکاری را در جامعه کاهش داد که با کاهش بیکاری خیلی از مشکلات اجتماعی و ناهنجاری های جامعه نیز کاسته می شود. ( چون بیکاری مادر خیلی از مریضی هاست )
2 - به کسانیکه پولهای خود را در این کار خیریه مصرف می کنند یک دفترچه های داده می شود که به صورت دفترچه سهام می باشد که تفاوت آن با برگ سهام در این است که این سهام قابل خرید و فروش نیست و سودی نیز به شخص بانی تعلق نمی گیرد؛ ولی شخص بانی می توانند برای خرج کردن سودی حاصل از در آمد کار فرهنگی نذری های ماندگار خود نظارت و تصمیم گیری کند که با آن سود چه کار خیر دیگری می توان انجام داد؟ و یا آن سود در کدام کار خیر استفاده شود یعنی صاحب نظر با یکبار یک نذری را ادا می کنند و این نذر سالهای سال و حتی خدای نکرده پس از مرگ بانی هنوز برایشان ثواب می آورد .
چه کسانی می توانند به این طرح فرهنگی کمک کنند؟
1 – مراجع محترم تقلید ؛ علما و کارشناسان دینی : علمای دینی باید نظر بدهند با توجه به اینکه امروز درصد زیادی از مردم به علت برکت انقلاب دیگر محتاج به گرفتن غذای نذری به این وسعت نیستند (فقط به خاطر تبرک از این غذاها استفاده کنند ) امکان عوض کردن نیت نذر ازدادن غذای نذری به کار فرهنگی ممکن است یا خیر و همچنین آنان مردم را قانع کنند که اگر کسانی تاکنون نذری نداشته اند ولی می خواهند مبلغی رابه نیت نذری خرج کنند از او بخواهند به جای دادن غذا؛ در طرح نذری های ماندگار شرکت کنند. این کار به دو دلیل مهم است:
الف - اول اینکه امام حسین (ص) و ائمه دین و دیگر علمای دین اصلا" رازی هستند نعمت های خداوند حیف و میل شود و همچنین در جامعه اسلامی کسی به خاطر فقرو نداری گناهی مرتکب شود؟

ب - دوم اینکه علمای دین خود از بانیان اجرای این طرح فرهنگی باشند: یعنی هر عالم دینی یکی از نزدیکان خود را که مورد اعتمادش می باشد جهت جمع آوری این نذری ها به مقلدین خود معرفی کند تا این شخص با جمع آوری نذری های ماندگار و با توافق نذر کننده این پولهای نذری را در جای مناسب خرج کند ( بنا به اعتمادی زیادی که مقلدین علما به ایشان دارند و می دانند که این پول نذریه ها به درست اسفاده می شود )
2 – مردم : خیرین و بانیان نذری ها با کمک به طرح فرهنگی نذری های ماندگاربه جوانان کمک کنند تا آنان نیز در این ایام سخت اقتصادی به زندگی و زندگی کردن امیدوار باشند و آنان هم با تشکیل خانواده نصف ایمان خود را کامل کنند.
3 – نهادهای متولی امور اجتماعی و فرهنگی : نهادهای همچون وزارت کشور و نیروی انتظامی ؛ وزارت ارشاد و سازمان تبلیغات اسلامی و دیگر سازمانها و نهاد فعال در امور فرهنگی و اجتماعی می توانند با استقبال از این طرح ؛ باعث کاهش خیلی از بحرانها وناهنجاری های اجتماعی و دینی در سطح جامعه بشوند . (که ناشی از بیکاری می باشد)
در پایان متذکر می شوم اسراف در نذری ها شاید گناهش از اسراف معمولی بیشتر باشد و امام حسین (ع) در میان ایرانیان آنقدر مورد احترام است که یک دانه از برنجش نباید دور ریخته شود و این بار بیائیم با نذورات ایشان جامعه را اصلاح کنیم





۱۳۸۹ آذر ۲۰, شنبه

ماه محرم و محیط زیست (11)-ظروف یکبار مصرف سرطان زا همچنان در دسترس مردم

امروز دوستان خبرگزاری مهر مطلب جالبی از ظروف یکبار مصرف پلاستیکی تهیه کرده اند که متن مطلب آنان به شرح ذیل می باشد.
بررسیهای بهداشتی و پزشکی نشان می دهد توزیع نذورات به خصوص نوشیدنیها و غذاهای گرم در ظروف یکبار مصرف که اغلب از جنس پلی استایرن هستند احتمال ابتلا به سرطان را افزایش می دهد.
به گزارش خبرنگار مهر، دکتر احمد رضا درستی مطلق، عضو هیئت علمی دانشگاه علوم پزشکی تهران گفت: از لیوانهای یکبار مصرف پلی استایرن نباید برای نوشیدنیهای داغ استفاده نشود زیرا احتمال ابتلا به سرطان را افزایش می‌دهد. از قرار دادن ظروف پلی استایرن حاوی موادغذایی چرب در فریزر باید خوداری شود زیرا پلی استایرن در کنار موادغذایی چرب در سرما خاصیت شکنندگی پیدا می‌کند و خطر مهاجرت مونومرها به غذا وجود دارد.
وی با عنوان این مطلب که بطریهای نوشابه و آب معدنی (PET) یکبار مصرف هستند و پس از استفاده باید دور انداخته شوند گفت: از فریز شدن آب در این قبیل بطریها باید خودداری شود و موادغذایی ترش مانند آبغوره و آبلیمو در این ظروف نباید نگهداری شود. این در حالی است که ظروف جدید تهیه شده از نشاسته ذرت در کمتر از 6 ماه دوباره تجزیه و به چرخه طبیعت باز می‌گردد و هیچگونه مشکل زیست محیطی نخواهد داشت.
حسین عبیری گلپایگانی فعال محیط زیست نیز درحالی از اجرای طرح حذف ظروف یکبار مصرف در توزیع نذورات هیئتهای مذهبی از سوی سازمانهای غیر دولتی محیط زیست خبر می دهد که استفاده از این قبیل ظروف در حال افزایش است.
این در حالی است که تنها تولید کننده مواد پلیمری در کشور از عملی نشدن مصوبه دولت در الزام دستگاههای دولتی برای استفاده از ظروف پلیمری سازگار با محیط زیست گلایه کرد و افزود: صدا وسیما هیچگونه اقدامی برای ترویج استفاده از ظروف گیاهی در جامعه انجام نداده است.
چربیهایی که بر روی مایعات داغ داخل لیوانهای یکبار مصرف پلاستیکی دیده می شود همان پلی استایرن سمی خارج شده از پلاستیک است که روی سیستمهای عصبی، قلب و گوارش انسان تاثیر منفی می گذارد.
کم اشتهایی، عصبانیت و بروز بیماریهایی اعم از سرطان، جهش در زنان باردار و بیماریهای ریوی از مهمترین عوارض استفاده از این قبیل ظروف یکبار مصرف است.
محسن فرهادی، کارشناس بهداشت محیط با اشاره به غیر بهداشتی بودن ظروف یکبار مصرف گفت: ظروف یکبار مصرف پلاستیکی در صورت تماس با مایعات و موادغذایی بالای 40 درجه ماده ای شیمیایی به نام استایرن از خود خارج می کنند که موجب تلخی غذا شده و بیش از 77 نوع بیماری سرطانزا به همراه دارد.
امروزه در اکثر کشورهای توسعه یافته استفاده از ظروف شخصی فرهنگ سازی شده و در صورت نیاز از ظروف گیاهی یکبار مصرف استفاده می شود.
بر اساس مصوبه کمیسیون فرهنگی هیئت دولت که 29 شهریور 89 ابلاغ شده است تمامی دستگاههای اجرایی موظف به جایگزینی ظرف یکبار مصرف بر پایه گیاهی به جای ظروف یکبار مصرف پلیمری شدند. بر اساس این مصوبه معاونت برنامه ‌ریزی و نظارت راهبردی ریاست جمهوری موظف است اعتبارات لازم برای اجرای این تصمیم نامه را در ردیف بودجه دستگاهها پیش‌بینی کند.
این مصوبه تمامی دستگاههای اجرایی را موظف کرده است ظرف 6 ماه بعد از ابلاغ مصوبه ظروف یکبار مصرف بر پایه گیاهی (زیست تجزیه ‌پذیر) را جایگزین ظروف یکبار مصرف پلیمری در تمامی واحدهای تهیه، طبخ و عرضه مواد غذایی کنند.
این در حالی است که وزارت بهداشت همواره در آستانه ماه محرم توصیه های بهداشتی در زمینه نحوه استفاده از ظروف یکبار مصرف اعلام می کند که بر اساس آن ظروف یکبار مصرف سفید رنگ و فوم دار برای موادغذایی سرد، گرم و مرطوب مناسب است اما برای موادغذایی داغ نباید استفاده شود.
ظروف یکبار مصرف بی رنگ و شفاف فقط برای اغذیه و نوشیدنیهای سرد مناسب است و نباید برای نوشیدنیها و غذاهای داغ استفاده شود.
آنچه مشخص است اینکه وزارت بهداشت به عنوان متولی سلامت مردم و ناظر بر اجرای برنامه های بهداشتی در جامعه، همواره اطلاعیه ها و گزارشهای مناسبی صادر می کند اما مهم این است که گوش کسی به این هشدارها بدهکار نیست و همچنان شاهد استفاده از ظروف یکبار مصرف پلی استایرن هستیم که سلامت مردم را به شدت تهدید می کند.









۱۳۸۹ آذر ۱۹, جمعه

ماه محرم و محیط زیست (10)- کاشت هفتاد و دو نهال توسط دکتر سلاجقه رئیس سازمان جنگلها و مراتع و آبخیزداری به نیت هفتاد و دو تن شهدای کربلا

 یکی از کارهای بسیار نیکویی که پبامبراسلام (ص) و حضرت علی (ع) و امامان معصوم (ع) و اندیشمندان اسلامی به آن خیلی سفارش کرده اند کاشت درخت می باشد ولی دیروز که در سومین روز از ماه  محرم که در برنامه درختکاری دانشجوئی شرکت کرده بودم اتفاق جالبی افتاد که این اتفاق کاشت 72 اصل نهال  توسط بالاترین مقام سازمان جنگلها در یک مراسم دانشجویی بود که خبر آن به شرح ذیل می باشد.
برنامه اولین مرحله پروژه کاشت نخستین جنگل دانشجویی ایران در شهر تهران برگزار شد.
طبق فراخوان عمومی که از طرف سازمان دانشجویان جهاددانشگاهی (دانشجویان حامی محیط زیست و منابع طبیعی )برای پروژه کاشت نخستین جنگل دانشجویی با شعار "بنشانیم درخت تا طبیعت نفسی تازه کند" در روز پنجشنبه مورخه 18/9/1389در منطقه "پارک ملی خجیر" برگزار شد.
برگزار کنندگان این برنامه عبارت بودند از :
معاونت عمرانی استانداری تهران، اداره منابع طبیعی استان تهران، اداره کل محیط زیست استان تهران، ستاد محیط زیست و توسعه پایدار شهرداری تهران، انجمن علمی محیط زیست دانشگاه آزاد اسلامی واحد تهران شمال، انجمن علمی محیط زیست دانشگاه آزاد اسلامی واحد دماوند، انجمن علمی- تحقیقاتی کاوش، کانون دوستداران محیط زیست دانشگاه شریف، کانون پیام طبیعت سبز دانشگاه پیام نور مرکز تاکستان- کانون دوستداران محیط زیست دانشگاه تربیت دبیر شهید رجایی و سازمان دانشجویان جهاد دانشگاهی.
در برنامه کاشت نخستین جنگل دانشجویی که با شعار " بنشانیم درخت تا طبیعت نفسی تازه کند" دکتر سلاجقه معاون وزیر و ریاست سازمانهای جنگلها و مراتع و آبخیزداری ؛ خانم دکتر ابتکار عضو و ریاست کمیته محیط زیست شواری شهرتهران ؛ آقای تمدن استاندار تهران ؛ آقای محمودی جانشین استاندار در کمیته اضطراری آلودگی هوا؛ مهندس منصور خاکی مدیرکل منابع طبیعی استان تهران و آقای اباذری و تعدادی از پرسنل سازمان محیط زیست و اداره کل منابع طبیعی استان تهران و بیش از 200 دانشجو و فعال محیط زیست حضور داشتند.
در این برنامه درختکاری منطقه به وسعت 12 هکتار در بستر رودخانه جاجرود انجام شد. محلی که درختکاری در آن انجام شد یکی از مناطق در حال تخریب پارک ملی خجیر می باشد که با این مرحله درختکاری از تخریب آن جلو گیری می شود.
در این برنامه همه مسئولین از توجه دانشجویان به کاشت درخت در مناطق اطراف تهران با توجه به آلودگی هوا شهر؛ تشکر و قدر دانی کردند.
در این برنامه آقای دکتر سلاجقه ریاست سازمان جنگلها و مراتع و آبخیزداری به نیت هفتاد دو تن از شهدای کربلا با کاشت 72 درخت ؛ یاد و نام این شهدای را گرامی داشتند و همچنین جناب مهندس منصور خاکی مدیرکل منابع طبیعی استان نیز اقدام به کاشت چهل نهال درخت نمودند.
جهت سهولت در تردد شرکت کنندگان برای کاشت درخت ؛سازمان دانشجویی جهاددانشگاهی 5 دستگاه اتوبوس در تهران و همچنین یک دستگاه اتوبوس نیز از کرج جهت تردد شرکت کنندگان در برنامه در نظر گرفته شده بود.







۱۳۸۹ آذر ۱۷, چهارشنبه

ماه محرم و محیط زیست (9)- داستان ظروف یکبار مصرف پلاستیکی در برنامه "سلام تهران"

امروز در برنامه "سلام تهران" شبکه 5 تلویزیون ؛مهمان دکتر نوروزی عزیز بودم و یکبار دیگر در رسانه ملی از طرح فرهنگی "حذف و ساماندهی ظروف یکبار مصرف پلاستیکی در هئیات مذهبی " دفاع کردم . اجرائی برنامه زنده برای افرادی مثل بنده شاید یک کمی مشکل باشد ولی توانائی و مهارت دکتر نوروزی و جناب مجری عزیز این مشکل را رفع کرد. در انتهای برنامه به جناب دکتر نوروزی گفتم:  کار اطلاع رسانی شما شاید هزاران برابر از فعالیتهای فرهنگی چهره به چهره ما تاثیر گذار ترباشد  چون شما از طریق آنتن به راحتی با میلیونها بیننده ارتباط بر قراری می کنید و این میلیونها بیننده با مطالب فرهنگی جناب دکتر آموزش می بینند. 

ماه محرم و محیط زیست (8)- اثرات زیانبار مصرف ظروف پلاستیک

با تشکر از خانم زرين احمدزاده كارشناس ارشد بهداشت محيط که این مطالب عالی را برایم ارسال کردند.
اثرات زیانبار مصرف ظروف پلاستیکی به دو بخش تقسیم می شود:
اثر بر سلامت انسان:
پلاستیک ها ترکیبات پلیمری هستند، واحد تشکیل دهنده آنها منومر نامیده می شود. وقتی ماده غذایی در ظروف پلاستیکی ریخته می شود، ترکیبات ظروف پلاستیکی به ماده غذایی انتقال می یابد. این مسئله از آنجایی پر اهمیت شمرده می شود که بسیاری از فلامرهای تشکیل دهنده پلاستیک که به داخل مواد غذایی انتقال می یابد سمی بوده و سلامت انسان را به خطر می اندازد. اگر درون ظروف پلاستیکی آب جوش یا غذای داغ مانند آش ریخته شود منومرهای سمی آزاد شده و وارد بدن می شوند که می توانند با تحریک و تأثیر بر آنزیم ها و سلول های بدن منجر به بروز سرطان های مختلف و عوارض ناگوار در مصرف کننده می شود.از نگهداری غذاهای داغ و چرب در ظروف پلاستیکی اجتناب کنید، چرا که بر اثر نفوذ روغن غذاها، سطوح این ظروف به محیطی مناسب برای رشد انواع میکروب ها تبدیل می شود که این خود می تواند باعث آلودگی غذا و تهدید سلامت مصرف کننده گردد.
اثرات بر محیط زیست:
کیسه ها و ظروف پلاستیکی که روزی به دلیل سبکی و دوام ساخته شده اند امروز عامل بزرگ ترین مشکلات زیست محیطی هستند زیرا برخی از این پلاستیک ها به چرخه طبیعت بر نمی گردند و نزدیک به صدها سال در دل خاک باقی می مانند بازیافت پلاستیک مشکل و تأثیرات منفی آن بر روی سلامتی انسان بسیار است.گرچه تولید زباله در زندگی روزمره آدمی امری اجتناب ناپذیر است ولی می توانیم با تغییر در الگوی مصرف به کاهش زباله ها در زندگی روزمره خود برسیم. ماه محرم و صفر در پیش است در دهه اول محرم، روز تاسوعا و عاشورا... اربعین حسین(ع) تهیه و توزیع مواد غذایی داغ در ظروف یکبار مصرف پلاستیکی هم سلامت ما را به خطر می اندازد و هم با انبوهی از زباله های زیان آور روبرو می شویم. متجاوز از هزارها هزار ظروف پلاستیکی غذا، لیوان های پلاستیکی، قاشق و چنگال پلاستیکی
امسال چه باید کرد؟
- عادت هایمان را باید تغییر دهیم.
- برای دریافت غذای نذری بهتر است با خودمان ظروف سالمی مانند ظرف های شیشه ای یا فلزی همراه داشته باشیم.
- صاحبان تهیه و توزیع غذاهای نذری از مصرف کنندگان بخواهند برای بردن غذا ظرف های خود را بیاورند. کاری که در گذشته نیز انجام می گرفت.
- در صورت اجبار از استفاده ظروف یکبار مصرف توزیع کنندگان غذا می توانند از ظروف پلاستیکی زیستی که از گیاهانی ماند غلات ساخته می شوند استفاده نمایند.
- با فایده های ظروف زیستی یا گیاهی آشنا شویم.
همانطور که گفته شد ظروف یکبار مصرف پلاستیکی با وجود آسانی استفاده و ارزانی خطرات جدی برای سلامت انسان و محیط پیرامون ما دارد. از سوی دیگر این محصولات از مواد اولیه نفتی بسیار ارزشمندی که می توانند کاربردهای گسترده تر و با دوام تری داشته باشند، ساخته می شوند.
بنابراین محققان و دانشمندان در پی یافتن ترکیباتی جدید برای جایگزینی ترکیبات نفتی، بر روی پلیمرهای گیاهی تحقیق کرده و در سال 2000 به مواد سبز شهرت یافت. تولید و مصرف این پلیمرها که عمدتاً از نشاسته ذرت و گندم تهیه می شوند برای کشور ما فواید زیر را در بر دارد:
سلامت شهروندان به خاطر ایمنی این ظروف در تماس با مواد خوراکی و غذایی
تجزیه پذیر بودن آنها پس از دفع و دفن زباله و عدم انباشتگی در محیط زیست ؛تأثیرات مثبت در چرخه بیولوژیکی به معنی تخریب سایر موارد دفن شده در خاک ؛کمک به حاصلخیزی خاک؛ مصرف کم انرژی در مرحله تولید این پلیمرها
حفاظت از منابع نفتی و انرژی برای بکارگیری در سرمایه گذاری های عظیم به جای تولید ظروف بی ارزش یکبار مصرف
کمک به توسعه صنایع وابسته و کشاورزی گیاهان علفی، ذرت و نیشکر




۱۳۸۹ آذر ۱۶, سه‌شنبه

ماه محرم و محیط زیست (7) - حضور در برنامه سلام تهران در شبکه 5

فردا مورخه 17/9/1389  ساعت 8 الی 10 صبح در برنامه "سلام تهران" شبکه 5 صدا و سیما شرکت خواهم کرد؛ تا جهت فرهنگ سازی و آشنائی هموطنان عزیزم  با طرح فرهنگی  حذف و ساماندهی ظروف یکبار مصرف پلاستیکی در هیئات مذهبی تلاش کنم. امیدوارم بتوانم در این برنامه زنده  این طرح فرهنگی را به صورت شفاف برای مردم تشریح کنم و عزداران امام حسین (ع) را قانع کنم که در ایام عزای حسینی امسال استفاده از ظروف یکبار مصرف پلاستیکی را کاهش دهند.

۱۳۸۹ آذر ۱۵, دوشنبه

ماه محرم و محیط زیست (6)- پایان کار نمایشگاه "عطر سیب" (عکس)

  بعد از ظهر امروز نمایشگاه "عطر سیب" پس از ده روز در فرهنگسرای خاوران به کار خود پایان داد. با توجه به آمار اعلام شده توسط دبیر محترم نمایشگاه جناب آقای هوشیار که در این ده روز نمایندگان بیش از سیزده هزار هیئت عزداری به نمایشگاه آمدند همچنین مردم عادی زیادی نیز از نمایشگاه بازدید کردند.
از صبح امروز که مسئولین نمایشگاه اعلام کردند که ساعت 6 بعد از ظهر امروز"مورخه 15 آذر" باید غرفه ها را تحویل بدهیم ؛احساس عجیبی به بنده ودوستان فعال محیط زیست که در این ده روز در نمایشگاه حضور داشتند ؛ دست داده بود و همه احساس می کردیم که انگار یک چیز خیلی خوب را که در این ده روز برپای نمایشگاه به دست آوردیم که با پایان نمایشگاه آنها را از دست می دهیم . در این 10 روزی که در غرفه حضور داشتیم و با مردم به صورت رو در رو صحبت کردیم آنقدر از مردم درس های زیست محیطی آموختیم که تازه فهمیدم مردم چقدر بیشتر از ما در مورد مشکلات زیست محیطی آگاهی دارند.
هم زمان با برگزاری نمایشگاه "عطر سیب " که امسال مصادف با روز جهانی کوهستان بود شهرداری ناحیه ویژه کوهستان منطقه یک به مدیریت سرکار خانم "مهندس دیانت" و فعالان کوهنوردی و محیط زیست "جشنواره کوهستان" را در موزه تنوع زیستی دارآباد برگزار کردند ولی بنده به علت حضور تمام وقت در نمایشگاه "عطر سیب " فرصت نکردم که در برنامه های جشنواره کوهستان حضور فعال داشته باشم و حتی فرصت پیدا نکردم برای روز جهانی کوهستان مطلب بنویسم و برای همین دوستان گلایه می کردند که چرا مطلب جدید نمی نویسم ولی امیدوارم با پایان کار نمایشگاه "عطر سیب" در ایام باقی مانده تا روزهای تاسوعا و عاشورا حسینی بتوانم در مورد مشکلات ظروف یکبار مصرف پلاستیکی مطلب جدیدی را گردآوری کنم و در اختیار دوستان قرار دهم.
 آقای خوراکیان ریاست سازمان فرهنگی و هنری ؛ آقای هوشیار دبیر نمایشگاه عطر سیب و آقای اصلانی نماینده ستاد محیط زیست در هنگام بازدید از غرفه فعالان محیط زیست


                    آقای خوراکیان ریاست سازمان فرهنگی و هنری شهرداری تهران در هنگام سخنرانی در مراسم افتتاحیه



                                     غرفه ستاد محیط زیست و فعالان محیط زیست در نمایشگاه عطر سیب



                                                   شرکت آملون نمایندگی ظروف گیاهی در نمایشگاه


                                                       خرید ظروف گیاهی در نمایشگاه عطر سیب 


صحبت با ائمه جماعت در نمایشگاه عطر سیب



                                  بازدید آقای علیرضا دبیری از غرفه فعالان محیط زیست در نمایشگاه عطر سیب

                                        

ماه محرم و محیط زیست (5)- اجرای طرح حذف و ساماندهی ظروف یکبار مصرف پلاستیکی از دیدگاههای مختلف

پس از اجرای طرح، بسیاری از کارشناسان و علاقه‌مندان محیط‌زیست در این خصوص اظهار نظرکردند که با توجه به اهمیت این اظهارات، گزیده‌ای از آن در پی می‌آید:

1- نمایندگان دانشگاه‌های علوم پزشکی و وزارت بهداشت معتقدند یکی از دلایلی که باعث شده است ‌ استفاده ظروف یک‌بار مصرف در چند سال اخیر در میان مردم مورد استقبال قرار بگیرد، رعایت مسائل بهداشتی است زیرا وزارت بهداشت در چند دهه پیش یکی از عوامل اصلی شیوع بیماری‌های واگیردار در میان مردم را استفاده از ظروفی اعلام کرد که در اماکن عمومی استفاده می‌شد.
2- نماینده سازمان تبلیغات و ستاد امور مساجد به نکته در خور تاملی اشاره می‌کند و آن اینکه، چند سال است وزارت بهداشت از آنان خواسته است که در مراسم‌های مذهبی از مردم بخواهند که به‌دلایل بهداشتی از ظروف دائمی استفاده نکنند و بیشتر از ظروف یک‌بار مصرف استفاده کنند ولی درحال حاضر با توجه به مشکلات زیست‌محیطی این ظروف، اگر از مردم بخواهیم از ظروف دائمی استفاده کنند با واکنش منفی مواجه خواهیم شد، براین اساس بهترین راه معرفی ظروف گیاهی به‌عنوان جایگزین ظروف پلاستیکی و تشویق عموم به استفاده از این ظروف است.
3- نماینده ستاد محیط‌زیست و توسعه پایدار شهرداری تهران با اشاره به اینکه تا سال 2012 در سراسرکشورهای اروپایی و آمریکایی استفاده از ظروف پلاستیکی ممنوع می‌شود بهترین راه برای پیشگیری از مصرف این ظروف را وضع قوانین بازدارنده می‌داند.
4- نماینده صنوف تولید ظروف یک‌بار مصرف گیاهی نیز گفته است دولت باید با کمک به این صنف (با توجه به نوپابودن این صنعت در کشور) امکان افزایش تولید این ظروف را فراهم سازد.
5- به اعتقاد نماینده کمیته محیط‌زیست شورای شهر تهران، از جمله دلایلی که باعث بالا رفتن میزان استفاده از ظروف پلاستیکی شده پایین بودن قیمت خرید این ظروف و سهولت استفاده از آن است.
6- نماینده سازمان بازیافت می‌گوید با توجه به خطراتی که استفاده از ظروف یک‌بار مصرف پلاستیکی مردم را تهدید می‌کند و وزارت بهداشت هم در این زمینه طی چند بخشنامه از مردم خواسته است که از این ظروف مخصوصا در دمای بالای 40 درجه استفاده نکنند، کاهش استفاده از این ظروف و بازیافت این مواد، بهترین روش برای کاهش تولید این ظروف است.
7- نمایندگان تشکل‌های زیست‌محیطی نیز بیشتر بر کار فرهنگی تأکید کرده‌اند و معتقدند با گرفتن عوارض از تولید‌کنندگان این ظروف و هزینه آن جهت ساخت برنامه‌های تلویزیونی و دیگر کارهای فرهنگی که باعث بالا‌رفتن آگاهی مردم از مضرات این ظروف شود می‌توان مردم را به کاهش مصرف این ظروف تشویق کرد.

پایان سخن
مشکل ظروف یک‌بار مصرف پلاستیکی اینک در آستانه تبدیل شدن به یک معضل ملی است؛ به‌طوری که اگر برای این معضل چاره‌ای جدی اندیشیده نشود می‌تواند صدمات سنگینی به محیط‌زیست و سلامت کشور وارد کند، پس پیش از آنکه دیر شود باید فکری کرد.

ماه محرم و محیط زیست (4)- حضور جدی فعالان محیط زیست در نمایشگاه عطر سیب (عکس)

همانطوری که قبلا" به اطلاع دوستان رساندم ؛ جمعی از فعالان محیط زیست امسال در نمایشگاه عطر سیب جهت انجام کار فرهنگی ؛ زیست محیطی برای حذف ظروف یکبار مصرف پلاستیکی  در هیئات مذهبی  حضور یافتند  که این عکسهای فعالیتهای انجام شده دراین نمایشگاه می باشد. 








ماه محرم و محیط زیست (3)- ظروف یکبار مصرف پلاستیکی مهمانان ناخوانده سفره های مردم

چند سالی است پای ظروف یک‌بار مصرف پلاستیکی به‌صورت مهمانان خوانده یا ناخوانده بر سر سفره و زندگی مردم باز شده است.

شاید شما هم پس از مراسم مذهبی مانند روزهای تاسوعا و عاشورا و یا ایام جشن‌های ماه شعبانیه و ولادت‌ها از نزدیک شاهد ریختن ظروف یک‌بار مصرف پلاستیکی مانند بطری‌های نوشابه، لیوان، ظروف غذا، قاشق و چنگال در پیاده رو، کوچه و خیابان، نهر، جوی و کانال آب بوده‌اید. استفاده ازاین ظروف نه‌تنها باعث اتلاف بخش قابل‌توجهی از ثروت ملی می‌شود که سلامت شهروندان را به‌شدت تهدید می‌کند.
ازاین رو، گروهی از فعالان محیط‌زیست کوشیده‌اند با اجرای طرحی که آن را «طرح حذف و ساماندهی ظروف یک‌بارمصرف پلاستیکی» نامیده‌اند از مصرف این ظروف جلوگیری کنند. از آنجایی که اجرای این طرح و تعمیم آن در سراسر کشور می‌تواند تحولی مثبت در حفظ محیط‌زیست ایجاد کند گزارشی ازاجرای طرح مذکور با اشاره به شکل‌گیری آن در پی می‌آید.
در چند سال اخیر که تولید ظروف یک‌بار مصرف پلاستیکی شدت گرفته است، این افزایش تولید، باعث دل نگرانی‌های شدید دوستداران محیط‌زیست شده است ازاین رو، در 3-2 سال اخیر جمعی از فعالان محیط‌زیست برای حل معضل زیست‌محیطی ظروف یک‌بار مصرف پلاستیکی فعالیت‌های فرهنگی و اجرایی را شروع کرده‌اند که اجرای طرح فرهنگی حذف و ساماندهی ظروف یک‌بار مصرف پلاستیکی از جمله این فعالیت‌ها به شمار می‌آید. اجرای این طرح دو مرحله‌ای است که شامل:
الف – حذف: ابتدا فعالیت‌ها روی حذف این ظروف متمرکز شد، لذا با بستر‌سازی‌ از مردم درخواست شد با عدم‌مصرف یا کاهش مصرف یا با جایگزینی ظروف گیاهی‌یا ظروف چند بار مصرف در این طرح فرهنگی شرکت کنند ولی با توجه به اینکه ظروف پلاستیکی چنان در زندگی مردم وارد شده‌اند که حذف آنان در کوتاه مدت ناممکن است و اینکه در کشور میزان تولید ظروف گیاهی نسبت به ظروف پلاستیکی بسیار ناچیز است ( در حال حاضر‌ 5 درصد از ظروف یک‌بار مصرف، ظروف گیاهی هستند) بحث ساماندهی استفاده از ظروف یک‌بار مصرف پلاستیکی در دستور کار قرار گرفت.
ب – ساماندهی: در این مرحله ازمردم درخواست می‌شود در قالب کارهای اجرایی از قبیل تفکیک، جمع‌آوری، بازیافت و استفاده مجدد نسبت به ساماندهی و استفاده مجدد از ظروف پلاستیکی اقدام کنند.‌ بازیافت مجدد این ظروف، ازیک سو از حجم تولید سالانه این ظروف کاسته‌ و از سوی دیگرمانع اتلاف ثروت ملی می‌شود.
نخستین گام
در سال 1387جمعی از فعالان محیط‌زیست تصمیم گرفتند طرح فرهنگی حذف و ساماندهی ظروف یک‌بار مصرف پلاستیکی را اجرا کنند. بررسی‌های این‌ گروه نشان داد که ماه‌های محرم و صفر (‌به‌علت بالا بودن مصرف این ظروف در نذری‌ها) بهترین فرصت برای اجرای این طرح است. در پی آن، با کمک گرفتن از تشکل‌های زیست‌محیطی و سازمان‌های دولتی مرتبط با محیط‌زیست (مانند شهرداری‌ها، شورای شهر، سازمان محیط‌زیست،سازمان بازیافت، دانشگاه‌های علوم پزشکی و وزارت بهداشت) و نهاد‌های مذهبی- دینی (مانند سازمان تبلیغات اسلامی و ستاد امور مساجد و هیأت‌های عزاداری) و با مشارکت مردم، ‌در ناحیه 5 منطقه 19 این طرح با مساعدت مسئولان شهرداری منطقه با موفقیت به اجرا درآمد.
بهتر از قبل
پس از اجرای این طرح فرهنگی در سال 1387 ( که هم دارای نقاط قوت بود و هم دارای نقات ضعف بود ) در سال 1388 نیز جهت اجرای این طرح فرهنگی تلاش شد که به درخواست معاونت اجتماعی و فرهنگی شهرداری منطقه 15 این طرح با شعار« اصلاح الگوی مصرف ضامن سلامت محیط‌زیست» در نواحی 5 (شهرک افسریه) و 6 (شهرک مسعودیه) منطقه 15 اجرا شد که در اجرای آن شهرداران نواحی 6و5، اداره فرهنگی، خانه‌های سلامت، جمعیت همیاران سلامت و کانون جهان دیدگان، نیروی انتظامی، هیأت امناء مساجد و حسینیه‌ها و تکایا، شورایاری‌های محلی و مردم محلی این دو ناحیه مشارکت داشتند که نسبت به سال گذشته ( با توجه به تجربه سال گذشته و استقبال خوب مردم محلی و شهرداری منطقه 15) با موفقیت زیادی روبرو شد. 

۱۳۸۹ آذر ۱۰, چهارشنبه

ماه محرم و محیط زیست (2)- فعالیتهای زیست محیطی در دقیقه نود

امسال همچون دو سال گذشته ؛ جمعی از فعالان محیط زیست تصمیم گرفتند برنامه فرهنگی "حذف و ساماندهی ظروف یکبار مصرف پلاستیکی در هیئات مذهبی ومراسمهای عزاداری " را برای سومین سال اجرا نمایند لذا برای اینکه امسال بتوانند از تجربه دوسال قبل به خوبی استفاده کنند از حدود سه ماه قبل کار رایزنی خود را با سازمانها و نهاد مرتبط با این موضوع شروع کردند و با مکاتبات و برگزاری جلسات مختلف با این نهاد ها و سازمانها به آن اعلام نمودند که اگر به فعالان محیط زیست کمک شود امسال با برنامه ریزی بهتر و با انرژی بیشتر در خدمت امام حسین (ع) و عزاداران ایشان نسبت به افزایش اطلاعات زیست محیط آنان در مورد مشکلات استفاده از ظروف یکبار مصرف پلاستیکی باشند که این جلسات را با ستاد محیط زیست و توسعه پایدار شهرداری تهران ؛ شهردار منطقه 15 ؛ کمیته محیط زیست شورای اسلامی شهر تهران ؛ اداره محیط زیست شهر تهران ؛ ستاد عطر سیب سازمان فرهنگی هنری شهرداری برگزار کردند همچنین اطلاع رسانی زیادی نیز در میان فعالان ودوستداران محیط زیست و اصحاب رسانه محیط زیست انجام شد ولی متاسفانه نمی دانم چرا با این همه پی گیری و کارهای که انجام شد بعضی از سازمانها که همکاری نکردند وبقیه هم که اعلام همکاری کردند این اعلام همکاری ها در دقیقه نود به فعالان محیط زیست اعلام شد . بنده فکر می کنم اگر این اعلام همکاری ها زودتر انجام می شد از این همه فرصت های از دست رفته می توانستیم بیشتر از این در خدمت فرهنگ زیست محیطی و عزداران سالار شهیدان باشیم. هم اکنون در نمایشگاه عطر سیب مستقر هستیم و این نمایشگاه در 15 آذر ادامه دارد و ساعت بازدید از ساعت 9 صبح تا 19 بعد از ظهر می باشد.
باید دو تا نکته را مورد برگزاری امسال نمایشگاه عطر سیب خدمت دوستان اعلام کرد:
1- امسال در نمایشگاه عطر سیب هیچگونه ظروف یکبار مصرف پلاستیکی به فروش نرفت و فقط شرکت ظروف یکبار مصرف گیاهی آملون در نمایشگاه حضور داشت .
2 - مدیریت نمایشگاه به در خواست فعالان محیط زیست به غیر از روز های اول که از لیوان پلاستیکی استفاده شد همه لیوانهای چای خود را از جنس ظروف پلاستیکی به ظروف گیاهی تبدیل کرد.
که این دو مورد جای تشکر فراوان دارد.